La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

DRAGON. 123
Plutarque^ ajoute que les femmes de Crète en voyant com-
ment, par le dictame, les chèvres faisaient sortir les flèches
de leur corps, apprirent à en faire usage pour faciliter leurs
accouchements^.
DoDECATHEON. — L'herbe des douze dieux; cf. Bétoine.
Donna. — Je ne saurais indiquer le nom scientifique de
cette herbe, à propos de laquelle on dit en Piémont que, si on
la place dans une botte et qu'on chausse la botte avec les
pieds nus, on chasse la fièvre.
Dracèna. — Humboldt, Berthelot, Schlacht, Mantegazza
ont fait mention de cet arbre vénérable que les Guanches,
depuis un nombre incalculable de siècles, adorent comme un
arbre tout aussi sacré que l'était l'olivier pour les Athéniens^
le platane pour les Lydiens, le chêne pour les Gaulois, la
ficus religiosa pour les Indiens et le palmier pour les
Arabes.
Dragon. — Plusieurs herbes ont tiré leur nom du dragon,
du serpent et de la couleuvre. Ces herbes ont des propriétés
homéopathiques : à cause de la ressemblance qu'on a vue
entre elles et les serpents, on a pensé qu'elles étaient des
talismans puissants pour éloigner les serpents et pour en,
guérir les morsures. Macer Floridus^ nous donne cette des-
cription de l'une de ces herbes :
Herba, Dragonteam Graecorum quam vocat usas
Haec eadem, vulgi lingua, colubrina vocatur,
Quod colubro similis maculoso corlice surgit;
Ex quibus antiquis expertum credimus esse,
Quod queat a simili colubrina venena fugare.
Quisquis se trita radiée perunxerit ejus,
. Tutus ab incursu serpentum dicitur esse.
' De Sol. Anùn.
Morsibus illarum cum vino sumpta medetur.
2 Cf. Aiitigonus Curystius, Mirab. XXXVI, et le scholiaste d'Euripide.
Apulée, De Virtutibus Herbarum, attribue au dictame la propriété de tuer
les serpents : « Tanta autem virtus est dictamni, ut non tantum interficiat,
ubicumque fuerint, sei-pentes praesentia sui ; sed et si odor ejus a vento sublatus
fuerit, ubicumque eos tetigerit, mox occidat. »
'î De Viribus Herbarum.