La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

262 BOTANIQUE SPÉCIALE.
Sul domestico altare ardon le faci,
E fumigando crépita Vtdivo.
Pendant l'orage, pour éloigner la foudre, le peuple véni-
tien place l'olivier sur la cheminée, en ajoutant une invoca-
tion à sainte Barbe et à saint Simon :
Santa Barbera e San Simon,
Liberéne da sto ton;
Liberéne da sta saeta,
Santa Barbara benedeta.
Dans la campagne de Chieti, dans les Abruzzes, le jour de
saint Marc l'évangéliste, on va planter, au milieu des champs,
une branche d'olivier, pour les préserver de l'orage. M. Mus-
cogiuri m'apprend ce pronostic nuptial de la Terre d'Otrante :
« La Domenica délie Palme, le contadine che hanno subito
qualche rovescio amoroso, scrutano con ansia il futuro. Esse
spiccano una foglia verde da un ramo benedetto d'olivo e
l'adattano con cura sul carbone acceso. La foglia crépita,
scoppia e va a cadere ad una certa distanza dal fuoco. Se la
si trova rivolta in senso contrario a quello nel quale si è messa,
allora si puô aver fiducia di riacquistare l'amor perduto ; se
la si trova poi nello stesso modo, non resta che la rassegna-
zione e le dolci reminiscenze di un affetto avvizzito. Durante
la cerimonia si dicono alquante giaculatorie che non abbiamo
potute sentire. » Le même usage existe en Ombrie, pour la
veille delà fête des Rois, ou pour laPasquella (petite Pâque).
Les jeunes filles qui veulent apprendre si pendant l'année
elles se marieront vont toutes nues ^ (ainsi du moins prétend-
on qu'elles devraient aller pour que l'horoscope fût complet)
cueillir une branche d'olivier vert. Elles en détachent une
feuille, l'humectent avec de la salive et la jettent dans la
cheminée, en prononçant ces mots :
Si me vuo' bene, salta salticchia,
Si me vuo' maie sta fissa fissa.
' Pline parle de la vierge nue qui devait cracher trois fois avec le malade
dont on voulait guérir les tumeurs en disant : œ Negat Apollo pestem posse
crescere, quam nuda virgo restinguat. »