La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

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attribue à cette jolie plante plusieurs propriétés divines. On
a cru reconnaître dans YOsirites la Linaria pyrenaica de
Candolle.
OuoDANÉBÉ. — « Les Gallas du sud du Choa, dit Girard
de Rialle, viennent de tous côtés en pèlerinage vers leur arbre
saint, Ouodayiébé, sur les bords de l'Haouach, et lui deman-
dent richesses, santé, longue vie, etc. »
Paederos. — Dans les sacrifices en honneur de Vénus,
dans la grande Grèce, en brûlant les cuisses de la vic-
time, on allumait aussi des feuilles de cet arbre, espèce de
chêne.
Pain. — Le plus grand nombre des usages et croyances
populaires relatifs au pain se rapportent à l'orge et à toute
espèce de grain. Je signalerai cependant ici quelques usages
curieux : on verra que le pain est toujours considéré comme
quelque chose de sacré ;
non pas seulement parce que, d'après
les Luthériens et d'après l'expression évangélique, on voit
encore dans le pain le corps de Jésus-Christ, ni parce que,
dans les églises, on a souvent béni le pain et le vin; mais
parce qu'on voit dans le pain réellement le plus précieux don
de Dieu. Dans le pam quotidien^ de la prière dominicale,
on a même vu un symbole de la vie spirituelle, l'aliment de
l'àme, la vie elle-même : à'pTov âTT'.ojsiov ; et c'est ainsi qu'Abé-
lard aimait à se le représenter. D'après nos croyances popu-
laires, celui qui jette du pain, ou même des mies de pain,
commet un grand péché contre Dieu, et qui lui portera
malheur. A Venise, la veille de Noël, on rassemble toutes
les mies de pain qui restent sur la table après le repas, pour
les garder dans une petite boîte; on prétend que, même après
des années, on les trouve encore toutes fraîches. Chez les
Anglo-Saxons, le pain était employé comme l'un des instru-
ments du jugement de Dieu. C'est ce que l'on appelait au
moyen âge panis conjuratus : « Angio-Saxonibus, aitLom-
bardus(chez Du Cange), erat in more positum panem certis
quibusdam destinatisque senlentiis consecratum reo gustandum
ofFerre; habebant enim penitus insitam opinionem, non