La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

274 BOTANIQUE SPÉCIALE,
amissa pudicitia, exarescent^ (Ein schon neu erfundenes
kunstbiichlein, darinnen 125 stilck vor Menschen und Vieil).
An einigen Orten schlâgt man sich am Joliannistage gegen-
seitig mit Brennesseln, die in Urin getauclit sind. Im Volkslied
ist die Brennessel Symbol der Liebestrauer. Wenn man
griine taube Nesseln in den Urin des Kranken legt und sie
nach 24 Stunden noch griin sind, so wird er gesund {Buch
der" Gelieimnisse^ Ilmenau, 1824). Gegen bose Trilumehilft
es, auf einem Schaffell schlafen und vor dem Zubettgelien
einen Aufguss von Brennesselwurzeln trinken. » Par l'ortie,
si on la cueille avant le lever du soleil, on chasse aussi, en
Allemagne, les mauvais esprits du bétail, en prononçant ce
quatrain :
Brennessel lass dir sagen,
Unsere Kuh hat (ina Fuss) die Maden (bôse Elbe);
Willst du sie nicht verlreiben,
So will ich dir den Kragen abreiben.
Dans le Canavais, en Piémont, on croit se sauvegarder de
tout maléfice en portant de l'ortie sur soi. A Lugnacco, dans
le Canavais, comme dans le Tyrol, à l'approche de l'orage,
on jetait de l'ortie dans le feu, croyant ainsi éloigner par la
fumée, les sorcières censées cause de la vapeur orageuse.
Dans le Canavais, on donne aussi aux poules de l'ortie avec
le son, dans la conviction que, parce procédé, elles produiront
beaucoup d'œufs. Macer Floridus {De viribus herbarmn)
recommande l'ortie comme un remède aphrodisiaque :
Si quadrupes quaecumqiie marem perferre récusât,
Urticae foliis illius vulva fricetur ;
Sic naluralem calor excitât ille calorem.
OsiRiTES OU OsiRis. — Appelée oM^^icynocephalya, parce
que le dieu Osiris est représenté avec une tète de chien ; on
' Serait-ce pour cette raison que dans Hamlet, de Shakspeare, la vierge
Ophélie porte une couronne d'orties?