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La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

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346 BOTANIQUE SPÉCIALE.<br />

doivent toutes en ce jour prier pour Bhishma ; et en priant<br />

pour lui, non seulement elles font œuvre de piété, mais elles<br />

se procurent un grand avantage, parce que cette cérémonie<br />

est censée délivrer ceux fjui l'accomplissent de tous les pé-<br />

chés commis pendant l'année qui s'est écoulée. <strong>La</strong> cérémonie<br />

s'accomplit le huitième jour de la lune (c'est pourquoi elle<br />

s'appelle Bhishmûshtnmi), et on offre de l'eau, du sésame et<br />

du riz. « Si un brahmane ou un homme d'une autre caste,<br />

enseigne le législateur Dhavala, cité par Raghunandana,<br />

oublie de faire cette offrande, tout le mérite de ses bonnes<br />

actions pendant une année est perdu. » Le sésame, avec le<br />

riz et avec le miel, entrait aussi dans la composition de cer-<br />

tains gâteaux funéraires appelés pindâs^ offerts aux Mânes,<br />

dans les cérémonies çraddhà.s^ mais mangés par les assis-<br />

tants, qui s'appelaient en conséquence sapirtdâs.<br />

L'offrande funéraire, divisée en six temps, est dite shattiladânam<br />

(l'offrande <strong>des</strong> six sésames). <strong>La</strong> première opération,<br />

appelée iilodvarti, consistait sans doute à ôter le sésame de<br />

l'eau dans laquelle on l'avait lavé * ; la seconde {tilastrayi),<br />

à étendre le sésame (Garrett, Classical Dictionary oflndia,<br />

Supplément)^ pour en former une pâte dont on se frottait le<br />

corps: la troisième {tilahomî), à placer le sésame humecté<br />

de beurre sur le feu du sacrifice {horaa) ; la quatrième [iila-<br />

prada), à offrir le sésame aux trépassés; la cinquième {tila-<br />

bhiig), à manger de ce sésame; la sixième {tilavàp)i), à jeter<br />

ce qui restait, sans doute pour les corbeaux. (Cf. Riz. Pour<br />

les six dénominations que je viens de mentionner, cf. le texte<br />

cité par le Dictionnaire de Saint-Pétersbourg, au mot Shat-<br />

tilan; ]e crois, cependant, que le mot est shattila'm, adjectif<br />

neutre, qui concorde avec dânam.) Par cette cérémonie<br />

expiatoire, les Indiens espèrent obtenir de grands bénéfices,<br />

c'est-à-dire se délivrer du péché, de la misère et de tout<br />

malheur, et s'assurer une place dans le ciel d'Indra pour un<br />

' Garrett explique qu'on se lavait dans l'eau où il y avait du sésame S'il<br />

a assisté à la cérémonie, son autorité est précieuse; s'il a interprété un texte,<br />

je crois que l'interprétation que j'adopte est plus naturelle et préférable.

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