La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

PAVOT. 283
parce qu'on a cru, en France comme en Italie, y reconnaître
les instruments de la passion de Jésus-Christ, et la croix
elle-même. C'est pourquoi on vénère spécialement cette fleur.
Patala {Bignonia siiaveolens). — Lazzaro Papi , qui
voyageait dans l'Inde méridionale à la fin du siècle passé, nous
apprend que cette plante était consacrée tout spécialement au
dieu Brahman. Ce nom cependant a été donné en sanscrit
à Durgâ, la femme de Çiva, probablement à cause de la cou-
leur de ses idoles qui rappelait la couleur des fleurs de la bi-
gnonia ou lignone. La fleur de x>àtalâ est si éblouissante,
qu'elle a donné lieu dans l'Inde à cette strophe : « Une fleur
de pàtalâ au bois enivra si bien l'abeille, que celle-ci, même
en voyant les autres fleurs, les prenait pour des fleurs de
pàtalà. » (Cf. Bohtlingk, Ind. Spr., 11,4018.)
PaVITRA {Vherhe ptiri^catrice ;
cf. chîrvâ, tulasî).— L'un
des noms indiens de Vocimicm sanctu^n. L'une des cérémo-
nies domestiques indiennes s'appelait pavitrâropana; la fa-
mille se recueillait, et invoquait la divinité en entourant cha-
cun de ses doigts avec l'herbe purificatrice.
Pavot. — Les Grecs représentaient Hypnos, le sommeil,
la tête couronnée de pavots ou avec des pavots à la main ;
représentaient de même Tlianatos^ la mort, et Nyx, la nuit.
Les effets somnifères du pavot sont trop connus, pour que de
pareilles images aient besoin d'être expliquées. On raconte
que Cérès, désespérée de l'enlèvement de sa fille, pour oublier
sa grande douleur, s'endormit en mangeant des pavots. Le
pavot, poussant d'ordinaire au milieu des moissons, devient
aisément l'attribut de la déesse des blés ; c'est pourquoi on
voit Cérès, Ubertas et Bonus Eventus, couronnés de pavots.
Dans une admirable peinture qui faisait partie du Panthéon
de Pompéi, on voyait une prêtresse qui tenait des pavots et
des épis dans ses mains. Les pavots et les épis se confondent.
Ainsi, dans le cinquième livre d'Hérodote, les épis tiennent
la place des pavots de Tarquin. Thrasybule, en tranchant les
épis qui dépassent les autres, fait comprendre à Périandre,
par un muet conseil, qu'il doit faire mourir les premiers
ils