La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

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BOTANIQUE SPÉCIALE.
on pressait le soma) on l'appelle somasavana ; ce qui peut
servir à mieux éclaircir le mythe des Ribhus et leur miracle
de la multiplication des coupes du sacrifice. Une fois que
tout le ciel est représenté comme un seul arbre gigantesque
et précisément comme un seul nçvailha^ il est naturel que
les artistes divins, les charpentiers célestes s'adonnent à fabri-
quer des coupes, dont l'arbre divin, le ciel, leur fournit la
matière inépuisable. Toutefois, d'après le Yagurveda (le
noir et le blanc), les coupes de sacrifice étaient en bois de
nyagrodha
Dans le langage philosophique, les Védas figurent comme
les branches de l'arbre açvattha, qui n'a ni commencement,
ni fin. 11 est devenu enfin l'arbre de la sagesse par excellence,
adoré spécialement par les G'aïnàs et par les Bouddhistes,
sous le nom de Bodhïpâdapa, Bodhidj^u, et simplement de
Bodhi ; dans la langue populaire, Bo. Le Rûgamgha'nhi
qualifie cet arbre de yaynikah (sacrificiel), çrhncui (bien-
heureux), viprali (sage), sevyah (digne de culte). Les
Bouddhistes ont hérité des anciennes croyances védiques le
culte de Vnçvrdlha. Ils content qu'à l'heure où naquit le
Bouddha, tandis qu'autour de Kapilavastu surgissaient des
bois magnifiques, une tige prodigieuse de l'arbre açvnitha
poussait au centre même de l'univers. C'est une branche dé-
tachée sans doute de Vcfçvattlia cosmogonique, de Yaçvat-
tha, du pippala, qui donne l'ambroisie, appelé dans une
source djaïna Yarbre de lait (cf. Sénart, Essai sitr la légende
de Biiddha, 240). M. Sénart reproduit à ce propos le
passage bien connu du Rigveda (I, 154) qu'il traduit ainsi :
« Deux oiseaux, amis et compagnons, tiennent embrassé (?)
un même arbre; l'un.... mange la figue succulente, l'autre
ne mange pas et regarde,... cette figue qu'on dit être à son
sommet n'est pas le partage de celui qui ne connaît point le
père, etc. » C'est le même arbre açvattha dont parle l'A-
tharvaveda (X,4,3), qui pousse au troisième ciel et produit
l'ambroisie sous le nom de kvstha, ou fleur de Vamrita.
Celui qui mange l'ambroisie devient sage ;
l'arbre cosmogo-