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La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

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POMMIER. 301<br />

très oisivement si ce fruit, purement phallique, était une<br />

véritable pomme, ou une grenade, ou une orange, ou une<br />

figue, ou autre fruit pareil, riche en semences. Servius, dans<br />

son commentaire sur Virgile, nous explique qu'on appelait<br />

mala (pommes) les deux testicules de l'homme. <strong>La</strong> Vénus<br />

Uranieetla Vénus de Milo sont représentées avec une pomme<br />

dans la main (cf. Bernoulli, Aphrodite, Leipzig, 1874). En<br />

Serbie, lorsque la jeune fille reçoit la pomme de son amou-<br />

reux, elle est engagée. Chez les Esclavons de la Hongrie, le<br />

fiancé, après avoir échangé l'anneau avec la fiancée, lui donne<br />

une pomme, symbole essentiel de tous les dons nuptiaux.<br />

Dans un chant populaire sicilien, un amoureux trompé par sa<br />

belle lui rappelle le temps où elle lui donnait la pomme<br />

d'amour :<br />

Tu non ci pensi, leta maritata,<br />

Quannu mi dasti lu pumu d'amuri.<br />

Dans un fragment de Sappho, la vierge est comparée à une<br />

pomme qui est sur l'arbre; tant qu'elle reste sur l'arbre,<br />

tout le monde la désire; dès qu'elle en tombe, elle commence<br />

à pourrir et personne n'en veut plus. Les jeunes filles grec-<br />

ques invoquent sans cesse, avant le mariage, la pomme d'or<br />

(cf. Zecchini, Quadridella Grecia Moderna^ Florence, 1876,<br />

toute la page 328). Dans un chant serbe, rapporté par Afa-<br />

nassiefF, un serpent et un faucon habitent un pommier; le<br />

serpent veut faire tomber, avec le feu de la vie, les petits<br />

faucons. A Monte San Giuliano, en Sicile, d'après ce que<br />

m'écrit M. Pitre, le jour de Saint-Jean, chaque jeune fille<br />

jette, de la fenêtre de sa chambre, une pomme dans la rue,<br />

et reste à guetter pour voir qui la ramassera. Si c'est un<br />

homme, elle se mariera dans l'année; si c'est une femme,<br />

point de mariage pour toute une année ; si on regarde la<br />

pomme sans y toucher, cela signifie que la jeune fille, en se<br />

mariant, deviendra bientôt veuve; si le premier passant est<br />

un prêtre, la jeune fille devra mourir vierge. Dans le Monté-<br />

négro, la belle-mère ofire une pomme à la jeune mariée, qui<br />

doit la jeter sur le toit de la maison de l'époux ; si la pomme

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