La mythologie des plantes - Centrostudirpinia.It

ARMOISE, 17
virtutes earum et medicinara Chironi centaure tradidisse,
qui primas de liis herbis medicinam instituit. »
M'»e Coronedi-Berti m'apprend qu'à Bologne, la supersti-
tion populaire consulte l'armoise sur l'issue des maladies.
On glisse sous l'oreiller, sans que le malade s'en aperçoive,
des feuilles d'armoise ;
celui-ci s'endort-il aussitôt? la guérison
est proche ; s'il ne parvient pas à s'endormir, il mourra.
M. Pitre nous fait connaître un curieux usage sicilien :
la veille de l'Ascension, les femmes d'Avola (province de
Syracuse) avec de petites branches de VErba hianca (Ar-
temisia arborescens Linn.) forment des croix et les placent
sur les toits des maisons, croyant que dans la nuit Jésus-
Christ, en remontant au ciel, les bénira. On garde ces croix
d'armoise pendant une année ; placées dans les étables, on
leur attribue le pouvoir de calmer les bêtes indomptables.
En Allemagne, on emploie l'Artemisia contre plusieurs
maladies des femmes et contre l'épilepsie, (Cf, Abrotanum)
Rogovic' {Opit slovarya narodnih nazoaniijugozapadnii
Rassii, Kiev, 1874), au mot Artemisia vulgaris, relate
un conte mythologique intéressant du district de Staro-
dubsk :
« Le jour de l'Exaltation de la Croix, une jeune
fille va chercher des champignons dans la forêt, et voit un
grand nombre de serpents entortillés ; elle essaye de rentrer
chez elle, mais elle descend dans un trou très profond qui est
la demeure des serpents. Le trou est obscur, mais au fond
se trouve une pierre luisante ; les serpents ont faim ; la reine
des serpents aux cornes d'or les guide jusqu'à la pierre lui-
sante ; les serpents la lèchent et s'en rassasient ; la jeune
fille en fait autant et reste dans le trou jusqu'au printemps,
A l'arrivée du printemps, les serpents s'entrelacèrent de
façon à former un escalier, sur lequel la jeune fille monta
pour sortir du trou. Mais en prenant congé de la reine des
serpents, elle reçut en don la faculté de comprendre le lan-
gage des herbes, et d'en connaître les propriétés médicinales,
à la condition de ne jamais nommer l'armoise, ou cornobil
{celui qui était noir) ; si elle prononce ce mot, elle oubliera
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