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LES DEUX BABYLONES.pdf

L'ouvrage des Deux Babylones de M. Hislop constitue l'un des efforts les plus sérieux tentés pour la solution de la grande controverse que nous avons avec l'antéchrist Identité de l'Église romaine et du culte de Nemrod et de Sémiramis Illustré de 61 gravures Traduit de l'anglais par J.- E. Cerisier, pasteur

L'ouvrage des Deux Babylones de M. Hislop constitue l'un des efforts les plus sérieux tentés pour la solution de la grande controverse que nous avons avec l'antéchrist
Identité de l'Église romaine et du culte de Nemrod et de Sémiramis
Illustré de 61 gravures
Traduit de l'anglais par J.- E. Cerisier, pasteur

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préparer ceux qu'on allait admettre à la vision de la terrible divinité. La même raison qui suggérait cette<br />

onction avant l'initiation, devait démontrer plus éloquemment encore la nécessité d'une onction spéciale,<br />

lorsque l'individu était appelé non plus en vision, mais en réalité, à contempler le mystère des mystères lors<br />

de son introduction dans le monde invisible et éternel. Ainsi le système païen se complétait naturellement de<br />

lui-même par l'Extrême-onction 3 . Ses sectateurs étaient oints pour leur dernier voyage afin que sous la double<br />

influence de la superstition et des stimulants énergiques introduits dans leur corps par le seul moyen possible,<br />

les esprits pussent être fortifiés à la fois contre le sentiment du péché et contre les assauts du roi des<br />

épouvantements. C'est évidemment de cette source, et de cette source unique, que vient l'extrême-onction de<br />

la papauté, entièrement inconnue des chrétiens jusqu'au jour où la corruption se fut largement développée dans<br />

l'Église chrétienne 4 .<br />

3<br />

Journal trimestriel de la Prophétie, p. 6, jan. 1853.<br />

4<br />

L'évêque Gibson dit qu'elle ne fut pas connue dans l'Église pendant un millier d'années. Préservatif<br />

contre la papauté, vol. VIII, p. 256.

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