comment-le-peuple-juif-fut-invente

IV
Lieux de silence.
A la recherche du temps (juif) perdu
« Une partie des Berbères professait le judaïsme,
religion qu'ils avaient reçue de leurs puissants voisins,
les Israélites de la Syrie. Parmi les Berbères juifs on
distinguait les Djeraoua, tribu qui habitait l'Aurès et
à laquelle appartenait la Kahena, femme qui fut tuée
par les Arabes à l'époque des premières invasions. »
Ibn Khaldoun, Histoire des Berbères, 1396.
« Il est même possible que mes ancêtres se soient
écartés de la direction prise par Israël de l'Antiquité.
[...] Après 965, les Khazars furent déchus de leur puissance
mais le judaïsme a pu se maintenir, et il se pourrait
que les nombreux juifs d'Europe de l'Est soient
les descendants des Khazars et de ceux qu'ils subjuguèrent.
Il est aussi possible que je sois l'un d'eux.
Qui sait ? Mais qui s'en préoccupe ? »
Isaac Asimov, La vie fut belle, 2002.
En son temps, Johann Wolfgang von Goethe a comparé métaphoriquement
l'architecture à une musique qui se serait fossilisée
dans l'espace. Serait-il possible de comparer le judaïsme historique,
tel qu'il s'est fixé au IV e
siècle de notre ère, à une structure
architecturale immobile qui, condamnée à un silence honteux,
aurait cessé d'émettre sa mélodie pendant de longs siècles ?
La représentation du judaïsme sous les traits d'une caste repliée
sur elle-même et ayant confiné sa foi ardente dans l'enceinte de
débats talmudiques casuistiques correspond plutôt à la vision chré-