revue finissante - Les âmes d'Atala

oi ! 1900
sorte d’entre-deux – et toute la décadence se défi nit
par l’omniprésence du principe d’ambiguïté – entre
la jungle urbaine des sociétés industrielles et le
rêve, qui est souvent un cauchemar. La débauche
vénale est un thème décadent par essence, qui
corrompt en même temps le monde vrai, social,
bourgeois qui essaie de cacher ce chancre honteux,
et le plaisir, qui devient luxure morbide : chacun
des deux pôles vient en somme contaminer l’autre,
les frontières se brouillent, tout chancelle.
Concernant la seconde partie de ta question,
ces trois disques sont en effet les premiers à
être en quelque sorte déconnectés de toute
réalité sans abandonner le réalisme, qui joue
alors le rôle esthétique que je viens d’essayer
d’esquisser ; quant aux thématiques des deux eps
qui entourent l’apocalypse, si elles ne sont pas
directement décadentes, elles relèvent fi nalement
de sensibilités très fi n XIXème : la fascination
pour les poissons abyssaux rejoint l’attrait du
souterrain, de l’inconnu, du bizarre qui est au
cœur de la tératologie décadente ; de même pour
l’Extrême-Orient, qui peuplait de songes exotiques
tous les Pierre Loti de l’époque.
Dans le neuvième numéro du fanzine Vendetta
(été 2004), tu déclarais : «L’esprit bourgeois,
c’est ce que je déteste et «en attendant
l’apocalypse» est sans doute ce que j’ai écris
précisément de plus anti-bourgeois, mais c’est
un mépris esthétique et dandy et non working
class». Peux-tu préciser ce que tu voulais dire
par là ?
Le milieu punk est parfois borné, il reste marqué
inconsciemment par des catégories plus ou moins
héritées du marxisme, selon lesquelles par exemple
toute révolte authentique serait prolétarienne,
et se déclencherait en réaction aux effets d’une
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