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a fare un’esperienza di volontariato lo faceva perché aveva fede e
ci credeva veramente, non per stare con gli amici. Non mi ha detto
di non andare ma io ho capito che parlava di me e mi sono sentita
uno schifo, incoerente. Avevo davanti la fi nestra e ho pensato che
l’unico modo per non ascoltare la sue critiche era buttarsi di sotto.
Quando sono salita in camera mi sentivo vuota e triste, non potevo
andare dopo le cose mi aveva detto. Poi ho iniziato a stare male e
alla fi ne ho rinunciato al campo, con i miei problemi non credo che
ce l’avrei fatta”. Da questa consapevolezza e dal riconoscimento
dell’esistenza di un prima e dopo la crisi iniziamo a mettere in moviola
gli episodi, non necessariamente colorati di panico, che quotidianamente
vive nella relazione con la madre: aver reso la sofferenza
relazionale pensabile riduce le fughe nella razionalizzazione
e rende più agevole il lavoro di esplorazione. Margherita entra in
contatto con la rabbia e il risentimento che ha nei confronti della
madre, che spesso la limita e la condiziona non permettendole uno
spazio di movimento autonomo, e riconosce che anche quando non
c’è un confronto diretto si scontra con le sue opinioni e i suoi giudizi,
è come se la madre e le sue convinzioni fossero entrate senza
permesso nella sua testa.
Non si sente compresa, ascoltata, Giuditta ha sempre una buona
spiegazione da offrirle ma non è disponibile ad accettare il suo
punto di vista. In alcuni momenti, ascoltando i pensieri che accompagnano
la paura di buttarsi dalla fi nestra, Margherita riconosce
il desiderio di farla pagare alla mamma e il conseguente senso di
colpa che la spinge ad assecondarla in tutto e per tutto: questo
gesto estremo ed eclatante potrebbe permettere alla mamma di riconoscere
la sua importanza e la sua capacità di prendere delle
decisioni signifi cative in autonomia. Una volta sciolto questo nodo
Margherita smette di aver paura di farsi del male da sola e inizia a
riconoscere la rabbia, che pian piano ottiene diritto di cittadinanza,
almeno a livello di pensiero, nella relazione con i famigliari. A
partire da queste rifl essioni Margherita esplora anche il mondo delle
relazioni con gli amici dell’associazione e con stupore scopre che
è stata lei stessa a mettere la distanza tra loro, e non solo per paura
di stare male lontano da casa. Dopo aver stretto relazioni importanti
e aver ricevuto il riconoscimento pubblico delle sue capacità
ha iniziato a dubitare dell’autenticità dei loro complimenti e ha
sentito l’esigenza di metterli alla prova per scoprire quanto fossero
realmente interessati a lei. La delusione è stata cocente quando ha
visto che dopo un’accesa insistenza iniziale l’hanno fatta scivolare
nel suo isolamento; a questo punto ha dovuto alzare la posta in
Scuola di Formazione in Psicoterapia Cognitiva - Vol. 10 Anno 2012
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