Gaetano Donizetti Maria Stuarda - musica ... - Teatro La Fenice

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GUIDO PADUANO
uxoricidio, avrebbe tramato contro la vita di Elisabetta e per il ripristino in Inghilterra
della religione cattolica: a prova delle sue pervicaci pretese sul trono d’Inghilterra, che
smentiscono la tesi secondo cui la sua infelice condizione presente ne garantisce l’innocuità,
è addotto il fatto di non aver mai voluto sottoscrivere il trattato di Edimburgo
(stipulato nel 1560, quindi vecchio di quasi trent’anni), in cui si riconosceva la legittimità
di Elisabetta.
La perquisizione che da Hanna è avvertita come intollerabile violazione è invece
sopportata da Maria con intangibile dignità regale («Ci possono trattare bassamente,
ma non abbassarci» 6 ): lei stessa affida a Paulet le carte segrete che la perquisizione ha
scoperto, e che consistono soltanto in una richiesta di colloquio rivolta a Elisabetta. Gli
chiede poi invano notizie sulla conclusione del processo (I.2).
Nel successivo dialogo con Hanna (I.4), si apre per Maria il terreno bruciante e angoscioso
dei rimorsi, giacché in quel giorno ricorre l’anniversario della morte di Darnley.
Non scalfiscono il rimorso gli argomenti apologetici della nutrice: né quello secondo
il quale l’assassinio di Darnley vendicava quello di Rizzio (anzi, Maria avverte a
ragione quanto la teoria della faida infinita contenuta in quella giustificazione possa ribaltarsi
ai suoi danni), né quello secondo cui lei stessa era vittima delle stregonerie di
Bothwell. Ad esso la regina risponde con limpida onestà che «le sue arti non erano altro
che la sua forza virile e la mia debolezza». 7 Il pentimento di Maria diventerà in Donizetti
struttura melodrammatica in una posizione assai più tarda, nella scena della
confessione che precede l’esecuzione della condanna (IV.3/II.5), dove anche Schiller lo
riprende in breve. Resta invece incontestato l’argomento giuridico avanzato da Hanna
secondo cui la regina di Scozia non è soggetta alla giurisdizione inglese: «né Elisabetta,
né il parlamento inglese è vostro giudice. Ciò che qui vi opprime è la forza». 8
Subito dopo (I.5-6) si presenta a Maria, smentendo la propria apparenza di carceriere
burbero, il giovane Mortimer, che le esprime tutto il suo entusiasmo di neofita
convertito alla fede cattolica, la passione subitanea che in lui ha suscitato il suo ritratto,
l’indefettibile decisione di liberarla, incurante del rischio: «è già una fortuna
morire per la vostra salvezza». 9 Con stupore dell’uomo, Maria gli affida un messaggio
per il conte di Leicester, il favorito di Elisabetta, che passa per uno dei suoi più
accaniti persecutori.
Il colloquio è interrotto dall’arrivo di Cecil, in Schiller chiamato col titolo nobiliare
di barone di Burleigh (I.7): ha l’incarico di comunicare a Maria la sentenza di condanna
del tribunale (già anticipatale da Mortimer), e con lui la regina sostiene un serrato
dibattito sull’infondatezza del processo: principio del diritto è che l’accusato sia giudicato
dai suoi pari e, dice Maria, «solo i re sono miei pari»; 10 unicamente per riguardo
6 «Man kann uns niedrig / behandeln, nicht erniedrigen».
7 «Seine Künste waren kein andre / als seine Männerkraft und meine Schwachheit».
8 «Nicht Elisabeth, / nicht Englands Parlament ist Euer Richter. / Macht ist’s, die Euch hier unterdrückt».
9 «Und Glück schon ist’s für Eure Rettung sterben».
10 «Nur Könige sind meine Peers».