CLAUDIO PIZZI LEZIONI DI FILOSOFIA DELLA SCIENZA a. a. 20102011

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sarebbe stata egualmente tempesta, come avveniva prima dell’invenzione dei barometri. Qualcuno può sostenere che questo “esperimento mentale” è l’unico vero test per la genuinità delle correlazioni causali. Si ipotizza in altre parole che un certo evento C non si sia verificato e ci si chiede che cosa ne sarebbe dell’evento successivo E. Un asserto come “se non ci fosse stato c non si sarebbe verificato e” è un periodo ipotetico della irrealtà, che i logici oggi chiamano condizionale controfattuale. Max Weber ha teorizzato l’essenzialità di questo metodo in un ben noto saggio sulla metodologia delle scienze storicosociali. Non solo riusciamo così ad eliminare le cause spurie, ma anche a dare un peso alle cause genuine. Che cosa ha causato la I guerra Mondiale? Se non fossero stati sparati i colpi di pistola di Sarajevo la guerra si sarebbe comunque verificata anche se in modi leggermente diversi, quindi quell’evento (casus belli) si può qualificare come causa accidentale. Purtroppo la distinzione tra condizione sufficiente e condizione necessaria non è mai stata chiara nella letteratura filosofica fino all’ultimo secolo, e la confusione è presente in molti autori. Un esempio clamoroso è fornito dallo stesso Hume, che in un passo celebre definisce la causa così: un oggetto seguito da un altro, dove tutti gli oggetti simili al primo sono seguiti da oggetti simili al secondo. O, in altri termini dove, se il primo non ci fosse stato, il secondo non sarebbe mai esistito (Enquiry). Questo passo ha fatto versare fiumi di inchiostro perché appare che nella prima parte del passo Hume definisce la causa come condizione ceters paribus sufficiente, mentre nella seconda usa un condizionale controfattuale. Questa ambivalenza è stata incorporta da J.L.Mackie in una delle più complesse e interessanti teorie della causa oggi disponibili. Secondo MacKie le
cause sono una via dimezzo tra cause necessarie e sufficienti. Più precisamente sono INUScondizioni (: sono cioè parti insufficienti ma necessarie di una condizione più ampia che è sufficiente ma non necessaria per l’effetto. L’esempio del barile pieno di polvere è tipico. Il fatto che le polveri siano asciutte è insufficiente per l’effetto, ma necessario entro una condizione complessiva che è in sé sufficiente ma non necessaria (il barile potrebbe esplodere per cause diverse, per esempio un aumento anormale di temperatura). La teoria controfattuale della causa è sostanzialmente condivisa da Mackie nel suo ultimo libro, The Cement of Universe. Bisogna sottolineare che questa concezione è ormai una delle più condivise, anche per il fondamentale contributo di David K.Lewis. Va subito detto che anche questa concezione ha le sue difficoltà. La principale difficoltà è che possono esserci due o più cause che sono sufficiente per l’effetto ma non necessarie. L’esempio standard è quello dei due killers che colpisono un uomo con colpi egualmente mortali. Se il primo non avesse sparato –possiamo dire la vittima sarebbe comunque morta, e los tesso potrebbe dirsi del secondo killer. Allora nessuno dei due è colpevole? Un altro esempio spesso citato , perché tratto dalla letteratura giudiziaria, è quello del viaggiatore nel deserto. Due delinquenti vogliono uccidere uno stesso viaggiatore che si appresta ad attraversare il deserto. All’insaputa uno dell’altro ,uno gli pratica un foro nella borraccia, l’altro riempe la borraccia di veleno. La vittima muore disidratata: ma se avesse bevuto dalla borraccia sarebbe comunque morta, questa volta per avvelenamento. Questo esempio è leggermente diverso da quello dei due Pistoleros perché nel primo caso i due danno luogo a un caso di sovradeterminazione: qui invece i due malviventi mettono in moto due catene causali una delle quali sopravanza l’altra. Nonostante le difficoltà, la teoria della conditio sine qua non è quella che ha una tradizione più solida in campo giuridica, e che si mostra più promettente. Noi ci sentiamo in colpa per una certa azione quando possiamo dire che, se non avessimo agito in quel modo , non ne sarebbe seguito quel particolare danno. La cosa importante è riconoscere che sono diverse nozioni di causa di diversa forza, che però hanno come nocciolo comune quello di conditio sine qua non. La nozione più forte è probabilmente quella di “essere la causa” (cioè l’unica causa
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