CLAUDIO PIZZI LEZIONI DI FILOSOFIA DELLA SCIENZA a. a. 2010­2011

questi anni un filone di studi sulla natura della mente umana che si collocava a
cavallo tra la filosofia tradizionale e altre discipline che in modi diverse
studiavano la mente. Negli anni 80­90 la continua interazione tra le discipline
che entravano in gioco nella c.d. “philosophy of mind” diventava così complessa
da configurare una disciplina autonoma, a cui è stato dato il nome di scienza
cognitiva. Altri preferiscono parlare di scienze cognitive (al plurale) perché al
momento questa disciplina si presenta ancora come un accorpamento di diverse
discipline integrate, in particolar modo la linguistica, la filosofia, la psicologia
cognitiva e naturalmente l’informatica. Non manca l’apporto di discipline a
carattere tecnologico come la robotica. L’elemento unificante della scienza
cognitiva consiste nel concepire i processi mentali come fatti computazionali e
nella visione naturalistica della mente. I confini tra i vari settori non sono netti :
ciò che conta è la sinergia interdisciplinare. Basti pensare al modo in cui la
robotica ha influenzato gli studi sulla percezione visiva grazie alla creazione di
apparecchi e protesi.
Può essere utile ritornare alla già vista influenza del neopositivismo sulla
psicologia, che ha portato allo sviluppo del comportamentismo, che riduceva
inizialmente ogni fenomeno alla coppia stimolo­risposta. Come abbiamo visto, il
comportamentismo liberalizzato ammetteva l’uso di termini teorici per dare un
senso agli stati interni. Nel 1948 Tolman, per render conto del comportamento
dei topi nei labirinti, introduceva la nozione di mappa cognitiva dell’ambiente,
cioè di qualcosa che va oltre il comportamento osservabile e al meccanismo
stimolo­risposta. In quegli anni cominciò ad affermarsi l’idea della mente
come sistema di elaborazione di informazioni, per cui le entità teoriche
descrivevano stati di un dispositivo di calcolo: è chiaro che la tesi di Church­
Turing, nonostante i limiti visti, suggeriva fortemente la costruzione di modelli
meccanici per ogni forma di calcolo anche non numerico , suggerendo una
concezione computazionale della mente Si noti : a) che l’impostazione
computazionale consente di sviluppare una nozione di mente compatibile con
la visione fisicalista del mondo. b)che i programmi implementati nei
calcolatori digitali possono funzionare come simulazione di processi cognitivi.
Si noti che le spiegazioni computazionali della mente si allontanano dallo
schema di Hempel­Oppenheim. Un algoritmo o un programma non coincidono
con insiemi di leggi nel senso di Hempel. Siamo di fronte a modelli della
mente,e bisognerebbe quindi ampliare la concezione della spiegazione in modo