CLAUDIO PIZZI LEZIONI DI FILOSOFIA DELLA SCIENZA a. a. 2010­2011

cause sono una via dimezzo tra cause necessarie e sufficienti. Più precisamente
sono INUS­condizioni (: sono cioè parti insufficienti ma necessarie di una
condizione più ampia che è sufficiente ma non necessaria per l’effetto.
L’esempio del barile pieno di polvere è tipico. Il fatto che le polveri siano
asciutte è insufficiente per l’effetto, ma necessario entro una condizione
complessiva che è in sé sufficiente ma non necessaria (il barile potrebbe
esplodere per cause diverse, per esempio un aumento anormale di temperatura).
La teoria controfattuale della causa è sostanzialmente condivisa da Mackie nel
suo ultimo libro, The Cement of Universe. Bisogna sottolineare che questa
concezione è ormai una delle più condivise, anche per il fondamentale contributo
di David K.Lewis.
Va subito detto che anche questa concezione ha le sue difficoltà. La principale
difficoltà è che possono esserci due o più cause che sono sufficiente per l’effetto
ma non necessarie. L’esempio standard è quello dei due killers che colpisono un
uomo con colpi egualmente mortali. Se il primo non avesse sparato –possiamo
dire­ la vittima sarebbe comunque morta, e los tesso potrebbe dirsi del secondo
killer. Allora nessuno dei due è colpevole?
Un altro esempio spesso citato , perché tratto dalla letteratura giudiziaria, è
quello del viaggiatore nel deserto. Due delinquenti vogliono uccidere uno stesso
viaggiatore che si appresta ad attraversare il deserto. All’insaputa uno
dell’altro ,uno gli pratica un foro nella borraccia, l’altro riempe la borraccia di
veleno. La vittima muore disidratata: ma se avesse bevuto dalla borraccia
sarebbe comunque morta, questa volta per avvelenamento. Questo esempio è
leggermente diverso da quello dei due Pistoleros perché nel primo caso i due
danno luogo a un caso di sovradeterminazione: qui invece i due malviventi
mettono in moto due catene causali una delle quali sopravanza l’altra.
Nonostante le difficoltà, la teoria della conditio sine qua non è quella che ha
una tradizione più solida in campo giuridica, e che si mostra più promettente.
Noi ci sentiamo in colpa per una certa azione quando possiamo dire che, se non
avessimo agito in quel modo , non ne sarebbe seguito quel particolare danno.
La cosa importante è riconoscere che sono diverse nozioni di causa di diversa
forza, che però hanno come nocciolo comune quello di conditio sine qua non. La
nozione più forte è probabilmente quella di “essere la causa” (cioè l’unica causa