Imp. Di Guardo

trambe collegate alle scelte politiche di Enrico Berlinguer. La
prima riguardava la politica estera. Ero sempre stato diffidente
nei confronti di quel partito, proprio per i suoi legami con
Mosca. Berlinguer, con lo “strappo”, aveva chiuso per sempre
quel capitolo.
Il secondo aspetto era la questione morale, l’argomento che
il segretario del Pci aveva messo quasi ossessivamente al centro
della sua visione della riforma della politica italiana. Vedevo
in Berlinguer una figura che riusciva ad impersonare il bisogno
di pulizia che vi era nel paese. Un personaggio diverso
dagli altri politici italiani.
Il mio ingresso nel partito non fu accolto con grande favore
dai dirigenti comunisti locali. Tutti mi consideravano un voltagabbana.
Vigeva una legge non scritta secondo la quale qualunque
dissenso doveva essere risolto all’interno del partito. Una sorta
di chiesa. Non è mai ben visto chi non rispetta la legge del
gruppo. Chi esce, come avevo fatto io, viene indicato come
traditore, del quale bisogna diffidare. Nessuno sembrava voler
cogliere il senso della mia rottura con il Psi.
Sperimentavo per la prima volta la solitudine di chi osa
marciare contro corrente.
Trovai un partito logorato da oltre 30 anni di potere e adagiato
su un consenso elettorale incondizionato.
I dirigenti, ignari dei profondi sommovimenti che si andavano
sviluppando nella società, avevano irrimediabilmente
perso il contatto con la gente. La politica per loro era un rito. Si
passavano intere nottate in riunioni pletoriche e inconsistenti.
Tornavo a casa, stanco e nauseato, con la testa piena di interminabili
discorsi e con gli abiti inzuppati di fumo.
Nelle elezioni del ’75 il Pci aveva perso ben quattro consiglieri.
La gente aveva già dato i primi segni di stanchezza. La
“fede” cieca in quel partito cominciava ad incrinarsi. Altri “valori”
prendevano il sopravvento.
Malgrado queste prime avvisaglie, il partito non riuscì a
svegliarsi e a cambiare rotta.
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