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suggestivi del complesso industriale di Pontedera.
Attraverso le sue collezioni, il Museo Piaggio
ricostruisce la storia della società italiana e dei suoi
mezzi di trasporto dalla fine dell’Ottocento ad oggi.
Insieme all'Archivio Storico "Antonella Bechi
Piaggio" il Museo Piaggio, si è distinto “per aver
saputo costruire un programma di attività in grado
di esaltare la cultura materiale, la creatività, il
design, la tecnologia espressa dall'universo di valori
Vespa”. 157 Nell’edizione successiva il
riconoscimento è stato assegnato all’Aboca
Museum, istituito nel 2002 da Aboca, azienda
leader dal 1978 nella coltivazione e trasformazione
delle piante medicinali. Questo museo d’impresa è
stato apprezzato “per la sintesi tra memoria di
impresa, ricerca e sviluppo in un progetto museale
originale e di alto profilo che salvaguarda l’antica
arte officinale e la sua dimensione storica,
scientifica e sociale, trasformandola in eccellente
fattore di crescita per l’azienda” 158 .
6.3.2 Arte contemporanea
In termini di contributo al PIL il settore rappresenta
lo 0,03%. 159
Se nella parte dedicata al Patrimonio Culturale si
sono affrontate le questioni inerenti ai temi della
conservazione, gestione, valorizzazione e fruizione
dei beni culturali, qui si vuole spostare l’attenzione
a tutto quello che ruota
attorno alla produzione di arte
e alla creazione di nuove
espressioni culturali e
artistiche. Va da sé che questi
due differenti fasi, quella del
conservare e del produrre arte
e cultura, siano
complementari e
interdipendenti. Tuttavia, in
Italia sembra essersi
determinata una
contrapposizione impropria tra un modello
imperniato sulla conservazione e uno centrato sulla
produzione di arte. La predilezione del primo a
svantaggio del secondo sembra caratterizzare la
politica delle grandi città d’arte del nostro Paese,
orientate a considerare la salvaguardia del
157
http://www.impresacultura.it/premio_2003.shtm#premio_assolomb
arda.
158
http://www.impresacultura.it/premio_2004_vincitori_premio_assolo
mbarda.shtm.
159 Libro Bianco sulla Creatività, Commissione sulla Creatività e
Produzione di Cultura in Italia presieduta da Walter Santagata, 2009.
Perché la cultura e l’arte
riescano ad esercitare la loro
innata funzione di
capacitazione, di stimolo alla
creazione e alla progettualità,
è necessario che sconfinino
dai luoghi considerati ad essa
usuali, per ibridarsi con tutti
gli aspetti della vita sociale
“
”
ITALIA –Geografie del nuovo made in Italy ‐ 135
patrimonio artistico ereditato come elemento
sufficiente perché i benefici dell’arte e della cultura
si riversino sulla società odierna. Affinché la cultura
e l’arte riescano ad esercitare la loro innata
funzione di capacitazione, di stimolo alla creazione
e alla progettualità, è invece necessario che l’arte
sconfini dai luoghi considerati ad essa usuali, per
ibridarsi con tutti gli aspetti della vita sociale.
Questo squilibrio è visibile se si mettono a
confronto i dati sulla crescita del valore aggiunto,
nel decennio 1990‐2000, relativi ai due comparti:
mentre quello dei beni culturali è aumentato del
87,1%, quello produttivo di cultura è cresciuto
della metà, ossia del 37,4%. 160
Anche l’impostazione di base delle accademie e
delle scuole d’arte del nostro Paese confermano
queste riflessioni: lo scopo perseguito da questi
istituti formativi sembra limitarsi al trasferimento
di tecniche e saperi artistici consolidati, mentre
rimangono sottovalutati gli aspetti legati alla
valorizzazione dell’intelligenza artistica dello
studente e alla crescita del suo capitale relazionale,
per accompagnarlo in misura adeguata nel suo
ingresso nel mercato dell’arte contemporanea.
Questa carenza va a discapito del tessuto
formativo ed esperienziale dei giovani artisti:
aspetto cruciale affinché il capitale culturale
accumulato dai maestri si trasferisca alle nuove
generazioni.
Diversamente accade in
alcune realtà d’eccellenza,
quali la Fondazione Pistoletto,
nata nel 1996 su iniziativa
dell'artista Michelangelo
Pistoletto. Attraverso
l’esperienza di Cittadellarte di
Biella, Pistoletto promuove
una figura d’artista
direttamente e
responsabilmente partecipe
delle dinamiche sociali in cui si trova ad operare.
Richiamandosi al concetto di civitas, Cittadellarte
propone una propria idea di cittadinanza, in cui
l’arte funge da collante tra le persone e i vari
elementi del mondo che viviamo. L’obbiettivo
perseguito è quello di ispirare e produrre dei
cambiamenti responsabili nella società attraverso
idee e progetti creativi. Per raggiungerlo,
Cittadellarte ha adottato un approccio sistematico,
dove tutte le attività si strutturano sulla base di
160
La fabbrica della cultura, Walter Santagata, Il Mulino, Bologna,
2007, pag.17.