Acta Ordinis 2010 N.1 - OFM

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NECROLOGIA1. Mons. José Antonio Peteiro Freire OFMMezonzo, Spagna, 20.07.1936Noia, Spagna, 25.03.2010El pasado día 25 de marzo, fiesta de laAnunciación del Señor, falleció en el conventofranciscano de Noya, en la provincia deCoruña (España) Mons. José Antonio PeteiroFreire, Arzobispo emérito de esta Iglesia deTánger (Marruecos), miembro de la Provinciade Santiago (España).Datos biográficosJosé Antonio Peteiro Freire nació en Mezonzo,parroquia de la archidiócesis de Santiago,en el municipio de Vilasantar, provincia deCoruña, el 20 de julio de 1936.Ingresó en el Seminario franciscano deHerbón en 1949. Vistió el hábito franciscanoel 20 de agosto de 1954. Hizo el noviciado enel convento de San Francisco de Santiago. Allíemitió la profesión simple el 21 de agosto de1955. Estudió Filosofía en el convento de SanDiego de Canedo, en Ponteareas (dos cursos),y en el convento de Santiago (un curso). EstudióTeología en la Universidad Pontificia deSalamanca, donde se licenció en 1962. En esemismo año, el 5 de agosto, recibió la ordenaciónsacerdotal.Desde 1962 a 1964 estudió Pedagogía enRoma. Desde 1964 a 1966 amplió sus estudiosde Teología en Munich (Alemania). En 1967,en Lyon (Francia), presentó y defendió la tesisdoctoral.Desde 1967 fue profesor de Teología Dogmática,primero en el Estudio Franciscano deSantiago, y, desde 1969 a 1983, en el Centrode Estudios de la Iglesia en la misma ciudad,hoy Instituto Teológico Compostelano. Allíenseñó Teología Dogmática e Historia de laSalvación. Durante varios años enseñó Deontologíamédica en la Facultad de Medicina dela Universidad Compostelana.En 1971, fundó, junto con otros religiososde la fraternidad franciscana de Santiago, elCentro Cultural Juan XXIII, obra de promociónsocial, y un Albergue para transeúntes.En ese mismo año fue nombrado miembrodel Presbiterio de la Diócesis de Santiago, enrepresentación de los religiosos de la zona deSantiago.Fue uno de los promotores del ConcilioPastoral de Galicia, que se celebró de 1973 a1979. Durante los trabajos de este Concilio Fr.Antonio Peteiro fue miembro de la ComisiónCoordinadora, en representación de los religiosos.Fue Presidente de la Unión Diocesana deReligiosos y Representante de los religiososen el Consejo Presbiteral de Santiago.Participó en el V Congreso FranciscanoHispano-Portugués de Lectores y Educadores,celebrado en Valencia del 27 al 30 de diciembrede 1974, con motivo del VII Centenario dela muerte de San Buenaventura. Allí presentóuna ponencia sobre Los religiosos en la Iglesiasegún San Buenaventura.Del 21 al 31 de marzo de 1976, en preparaciónpara la Pascua, tuvo las ConferenciasCuaresmales en distintas parroquias de la Archidiócesisde Tánger.En 1978 fue nombrado redactor de la revistaVerdad y Vida.Del 11 al 13 de octubre de 1980 participócomo ponente en la Asamblea de Obispos ySuperiores Mayores religiosos de Galicia, quese celebró en el monasterio de Poyo.En 1981 fue nombrado Asistente provincialde la Orden Franciscana Seglar, cargo que desempeñóhasta 1983.Fue ordenado Obispo el 24 de septiembrede 1983.Publicaciones– El Superior Religioso según San Buenaventura,Liceo Franciscano (1962).– Integración de los religiosos en la pastoralen Galicia, Liceo Franciscano 76-77 (1973)– Los religiosos en la evangelización de Galicia.Situación actual y pautas para el futuro,Confer 14 (1975) 709-736.– Pecado y hombre actual (Estella 1973).– Los religiosos en la Iglesia según San Buenaventura,Verdad y Vida 32 (1974) 479-507.– Fallos y problemas de la Iglesia en Galicia,Liceo Franciscano 27 (1975) 3-68.– La vida en penitencia según San Francisco
182 AN. CXXIX – IANUARII-APRILIS 2010 – N. 1de Asís, Verdad y Vida 41 (1983) 365-392.– Cristianos y musulmanes, testigos del únicoDios, Secretariado de la Comisión Episcopalde Relaciones Interconfesionales,enero-abril, 1983, 24-31.– El diálogo islamo-cristiano veinte años despuésdel Vaticano II, Renovación Ecuménica18 (1986) 18-21.El almaLo que trajo a Marruecos el Arzobispo JoséAntonio Peteiro Freire fue su alma de creyentey franciscano.El Espíritu de Jesús lo animó, lo guió e hizode él un hombre de Dios y de los hombres, unhombre de corazón abierto y rodillas dobladasante el Señor y ante los pobres, un luchadorincansable, tenaz hasta la terquedad en la tareade buscar cobijo para los sin techo, pan paraal hambriento, e impulso carismático para loscansinos andares de las instituciones a las quetambién él pertenecía. Nadie le temió, muchoslo ignoraron, algunos lo menospreciaron, a todosofreció lo que tenía: propuestas de accióninspiradas por la fe, el buen testimonio de suvida, solidaridad y colaboración con todos,apego al evangelio de Jesús, amor a los pobres,amor a la Iglesia.Ni en Santiago ni en Tánger he encontradonada que lleve su nombre, salvo ahora unasala, sólo una humilde sala, en el Albergue detranseúntes que él fundó en el convento compostelanode San Francisco.Pero ese nombre, Antonio, lo oímos todavíahoy, aquí en Tánger, pronunciado y deformadoen boca de los pobres, que preguntan poralguien que se ocupó de ellos, los cuidó hastadonde supo y pudo llegar, los amó, y dejó ala Iglesia de Tánger en herencia maravillosadiversas instituciones nacidas para atender alos necesitados.No llevan su nombre, pero llevan dentro sualma, la Asociación Lerchundi, la FundaciónLerchundi, los Centros Culturales Lerchundi,el Hogar Lerchundi, el Centro para Niños DiscapacitadosCENDIS, la escuela para sordomudosEFFETAH.Intuyó que los grandes enemigos del mundoislámico y del mundo cristiano eran los integristas,los fundamentalistas, los amigos delodio, de la violencia, del fanatismo, y luchócon todas sus fuerzas por el entendimiento entretodos, el diálogo con todos, la aceptaciónde todos, el abrazo a todos.Este hombre, como hombre de Dios queera, desentonaba en todas partes. Éste era unprofeta de verdad, y continuó siendo profetacuando la enfermedad lo postró en el más absolutosilencio: silencio de Dios, silencio delhombre, silencio que era para todos admonicióny vocación, silencio que anticipaba dolorosamenteel que la Iglesia entera está viviendoen una penosa y luminosa noche oscura;silencio elocuente, pues, ausentes las palabras,sólo hablan las vidas, las vidas entregadas delos siervos de Dios, las vidas de los testigosde Jesús –eso que nuestro hermano Antoniofue, un testigo de Jesús-, las vidas de quienesacogieron el evangelio de la gracia, hombresy mujeres que siguen de cerca a Cristo pobrey crucificado, lejos de verbos autosuficientes,soberbias teológicas, clamores interesados,mentiras existenciales, ideologías venenosas,idolatrías tranquilizadoras.Su IglesiaEsta Iglesia, a la que Mons. José AntonioPeteiro sirvió, nació como Prefectura Apostólicade Marruecos en 1877. Fue su primerPrefecto el M. R. P. José Antonio Lerchundi.En 1908, el papa Pío X elevó la PrefecturaApostólica de Marruecos a Vicariato Apostólico.Fue su primer titular el arzobispo Mons.Francisco María Cervera, Vicario Apostólicode Marruecos con sede en Tánger.En 1920, la Santa Sede nombró Vicario Delegadopara la zona de Marruecos bajo protectoradofrancés al P. Lucien Dané. Tres añosdespués, el papa Pío XI creó dos VicariatosApostólicos: uno con sede en Rabat, para lazona del protectorado francés; y otro en Tánger,para la zona del protectorado español y lazona internacional de Tánger.Por decretos del 14 de septiembre de 1955 y14 de noviembre de 1956, el papa Pío XII elevórespectivamente los Vicariatos Apostólicosde Rabat y de Tánger a sedes arzobispales, ambasdependientes de la Santa Sede.Ésta de Tánger es la Iglesia a la que entregósu vida de obispo Mons. José Antonio PeteiroFreire, y con la que salió al encuentro del mundomusulmán, que es en estas tierras el mundoque lo acogió a él, el que, de muchas maneras,lo enriqueció con esa riqueza evangélica –digobien, evangélica- que traen al corazón de uncreyente los pobres de Jesús, los pobres en lafe, los marginados del mundo.Los hipócritas se escandalizan de vosotros,de esta Iglesia pequeña y sierva de los peque-
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