Parkinson - Stichting Welzijn Ouderen Wassenaar

Recommendations

Info

Bernard, H.R. (2002) Research methods in anthropology. Qualitative and quantitative approaches. Third edition. Oxford: Altamira Press. Bogers, H., S. Snelders en H. Plomp (s.a.) De psychedelische (r)evolutie. Geschiedenis en recente ontwikkelingen in het onderzoek naar veranderde bewustzijnsstaten. Amsterdam: Bres. Bogers, H. (1998) Words from the earth and the astral. Transcripts of the communications given by mediums and spiritual entities. Den Haag: Céu dos Ventos. Bogers, H. (1999) “Ontmoetingen met Caboclo’s. Twee ontdekkingsreizen herdacht”, BRES Keerpunten in Mens en Cultuur (197): 56-63. Bogers, H. (2001) “Eigentijdse inquisitie in Nederland. Santo Daime: de vervolging van een entheogene religie”, BRES Keerpunten in Mens en Cultuur (206): 33-43. Bowie, F. (1999) The Anthropology of Religion: An Introduction. Oxford: Blackwell. Brown, D. (1994 [1986]) Umbanda. Religion and politics in urban Brazil. New York: Columbia University Press. Callaway, J.C., G.S. Brito en E.S. Neves (2005) “Phytochemical analysis of Banisteriopsis caapi and Psychotria viridis”, Journal of Psychoactive Drugs 37 (2): 145-50. Castañeda, C. (1977 [1968]) De lessen van Don Juan. Amsterdam: De Bezige Bij. CEFLURIS (2007) “Norms of Ritual”, via: Friends of Santo Daime in Australia [http://www.santodaimeaustralia.org/norms/part2.htm]. Chalmers, A. (1999 [1976]) Wat heet wetenschap? Amsterdam: Boom. Conze, E. (1970) Het boeddhisme. Utrecht/Antwerpen: Het Spectrum. Creswell, J.W. (1998) Qualitative inquiry and research design. Choosing among five traditions. London: Sage Publications. Dechering, W.H.J.C. (2001) Syllabus methoden en technieken I, collegejaar 2001-2002. Leiden: Universiteit Leiden, Faculteit Sociale Wetenschappen, Departement Culturele Antropologie en Sociologie der Niet-Westerse Samenlevingen. Derix, G. (1994) Ayahuasca. Een kritiek van de psychedelische rede. Filosofisch avontuur in het Amazonegebied. Amsterdam/Antwerpen: Uitgeverij De Arbeiderspers. Durkheim, E. (1995 [1912]) “The elementary forms of religious life”, in Lambek, M. (2002) A reader in the anthropology of religion, pp.34-49. Malden/Oxford/Carlton: Blackwell Publishing Ltd. Elings, M. (2007) “Trippend op zoek naar je ware ik”, Volkskrant Magazine 9 (368): 30-9.
Eriksen, T.H. (2001 [1995]) Small places, large issues. An introduction to Social and Cultural Anthropology. Second Edition. London/Sterling/Virginia: Pluto Press. Francfort, H.P., R.N. Hamayon en P.G. Bahn (2001) The concept of shamanism: uses and abuses. Bibliotheca Shamanistica, International Society for Shamanistic Research. A series of books on the advances in the studies of shamanism, Volume 10. Budapest: Akadémiai Kiadó. Geertz, C. (1973 [1966]) “Religion as a cultural system”, in Lambek, M. (2002) A reader in the anthropology of religion, pp. 61-82. Malden/Oxford/Carlton: Blackwell Publishing Ltd. Goulart, S.L. (1996) “As raízes culturais do Santo Daime”, Mestrado Antropologia Social, Universidade de São Paulo. Grof, C. (1996) Dorst naar heelheid. Gehechtheid, verslaving en het spirituele pad. Deventer: Uitgeverij Ankh-Hermes BV. Grof, S. (1975) Realms of the human unconscious. Observations from LSD research. New York: The Viking Press. Grof, S. (2000) Psychology of the future. Lessons from modern consciousness research. New York: State University. Groisman, A. (1999) Eu venho da floresta; Um estudo sobre o contexto simbólico do uso do Santo Daime. Florianopolis: Editora da UFSC. Groisman, A. (2000) “Santo Daime in the Netherlands: An anthropological study of a new world religion in a European Setting”, A dissertation submitted for the degree of Doctor of Philosophy, Goldsmiths College, University of London. Heelas, P. en L. Amaral (1994) “Research Report. Notes on the ‘Nova Era’: Rio de Janeiro and Environs”, Religion 24: 173-80. Harding, S. (2000) The book of Jerry Falwell; Fundamentalist language and politics. Princeton: Princeton University Press. Jakobsen, M.D. (1999) Shamanism; Traditional and contemporary approaches to the mastery of spirits and healing. New York/Oxford: Berghahn Books. Labate, B. Caiuby (2000) “A reinvenção do uso da ayahuasca nos centros urbanos”, Dissertação de Mestrado apresentada ao Departamento de Antropologia do Instituto de Filosofïa e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas. Labate, B. Caiuby, R. Guimarães dos Santos, I. Santana de Rose, e.a. (2007) “Bibliography of the Brazilian Ayahuasca Religions”, via MAPS (Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies) [www.maps.org]. Lambek, M. (2002) A reader in the anthropology of religion. Malden/Oxford/Carlton: Blackwell Publishing Ltd.
Page 1 and 2:
EEN RELIGIE VAN DE NIEUWE TIJD Een
Page 3 and 4:
Figuur op kaft: Een tekening van de
Page 5 and 6:
4.4 Participatie en frequentie 68 4
Page 7 and 8:
ervaringen, vermogens en de sociale
Page 9 and 10:
Grote en diepe dank ook aan Irene H
Page 11 and 12:
allereerste contacten vonden plaats
Page 13 and 14:
uitnodiging die ik graag en met ope
Page 15 and 16:
focussen wanneer de hoeveelheid aan
Page 17 and 18:
wereldwijd de meeste doden veroorza
Page 19 and 20:
“Within the materialistic paradig
Page 21 and 22:
Carlos Castañeda wordt door veel m
Page 23 and 24:
visies en ervaringen van de respond
Page 25 and 26:
spirituele werken, maar buiten de g
Page 27 and 28:
ondraaglijke hitte en de wens om zo
Page 29 and 30:
epresentations. Once this hypothesi
Page 31 and 32:
Wereldwijde groei. Zoals bijna alle
Page 33 and 34:
Sjamanisme. De sjamaan is, kort gez
Page 35 and 36:
van classificatie van de Santo Daim
Page 37 and 38:
Jij bent mijn Advocate Oh! Maagd de
Page 39 and 40:
In een tweede visioen zou Mestre Ir
Page 41 and 42:
creëren voor mens en natuur. Zo ho
Page 43 and 44:
Céu do Patriarca São José. Bron:
Page 45 and 46:
“De groep uit Den Haag heeft zich
Page 47 and 48:
obrigar”). Centro Livre kan ook b
Page 49 and 50:
South American Indians. The list go
Page 51 and 52:
Het gebruik van cannabis in de ritu
Page 53 and 54:
De Santo Daime kent een grote versc
Page 55 and 56:
Figuur 6 Gekleed in farda azul. Bro
Page 57 and 58:
Figuur 8 Verdeling van de ruimte in
Page 59 and 60:
Bovendien bevatten ze elk een deel
Page 61 and 62: nocht wordt bedoeld dat deze ‘wer
Page 63 and 64: onderscheid gemaakt worden tussen d
Page 65 and 66: slechts 3 personen met een laag ber
Page 67 and 68: “Mijn vader was gereformeerd, mij
Page 69 and 70: Van de respondenten op Florianopoli
Page 71 and 72: gaat soms nog steeds naar een Santo
Page 73 and 74: positieve mening ook een redelijk c
Page 75 and 76: duidelijk onderscheiden diende te w
Page 77 and 78: De term karma heb ik tijdens mijn i
Page 79 and 80: op een materieel niveau een lichaam
Page 81 and 82: meditatie gedaan. Zoals eerder uitg
Page 83 and 84: Cada um cuida de si Eu tambem cuido
Page 85 and 86: is en nog geen enkele hymne heeft o
Page 87 and 88: 4.13 Visie op ziekte en gezondheid
Page 89 and 90: het skelet terug in mijn lichaam en
Page 91 and 92: “Elke trabalho is een universum,
Page 93 and 94: gebrek aan kennis over de mogelijkh
Page 95 and 96: genezen van zijn verslaving. Sommig
Page 97 and 98: Oh! Goddelijk Wezen Getransformeerd
Page 99 and 100: directe verbinding met God constitu
Page 101 and 102: “Een goede toekomst, een geweldig
Page 103 and 104: 5) Het koepelorgaan CEFLURIS operee
Page 105 and 106: 3) De kracht van de Santo Daime zel
Page 107 and 108: Kortom, nader onderzoek op dit gebi
Page 109 and 110: “De studie stelde vast dat regelm
Page 111: defocaliseren? Mijn ervaring geeft
Page 115 and 116: Wallis, R.J. (2003) Shamans/Neo-sha
Page 117 and 118: Gostaria de gravar a entrevista num
Page 119 and 120: 5. Que coisas você acha que tivera
Page 121 and 122: 17. Você pode imaginar a sua vida
Page 123 and 124: Daime voor de daimisten. Dit interv
Page 125 and 126: Begin 1. Zou u in het kort kunnen u
Page 127 and 128: 10. Kunt u beschrijven wat u voelt
Page 129 and 130: [28] De Alto Santo is nog steeds ac
Page 131 and 132: [52] Zoals in hoofdstuk 4.10 blijkt
Page 133: [78] Volgens sommige onderzoekers k
show all

Parkinson - Stichting Welzijn Ouderen Wassenaar

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?