Parkinson - Stichting Welzijn Ouderen Wassenaar

Volgens de ondervraagden zijn er sommige mensen die de drank uitproberen ter amusement,
zoals in de wijze waarop alcohol of partydrugs vaak geconsumeerd worden. Ze denken dat de
Santo Daime kerk een plaats is waar mensen (recreatief) komen ‘trippen’.[68] Een kerk is
echter een plaats waar mensen bijeenkomen om zich te verbinden met God. Hoewel ik geen
personen heb geïnterviewd die het bij één keer hebben gehouden en hun motieven hiervoor
niet ken, is mij duidelijk dat het een weg is die niet voor iedereen geschikt is. “O Daime é
para todos, mas não todos são pro Daime” (“De Daime is voor iedereen, maar niet iedereen is
voor de Daime”), zo werd mij gezegd. Sterke wilskracht en de juiste intentie zijn vereist,
want:
“Het is niet lekker (gruwelijk). Het geeft welzijn, maar geen extase. Geen plezier of genot,
ook al zie je mooie dingen. Je moet je concentreren, in evenwicht zijn en te allen tijde alert.
Serieus werken. Bovendien weet je nooit van te voren wat je zult gaan voelen.”
Slechts 6 van de 14 respondenten uit Florianopolis dronken voor het eerst Daime in Céu do
Patriarca São José. De anderen hadden de drank leren kennen in de Santo Daime kerken van
São Paulo, Rio de Janeiro en Porto Alegre. Één persoon beleefde de eerste ayahuasca-ervaring
in een UDV-kerk en een laatste ontdekte het bij de Guarani-Indianen.
Niet zelden heb ik gehoord van mensen die van hun eerste ervaring zodanig schrokken, dat ze
er in eerste instantie vanaf zagen. Even later merkten ze dat de ervaring hen wel had
geholpen. Bij sommigen waren bijvoorbeeld bepaalde medische klachten ‘zomaar’
verdwenen. Ze hadden het gevoel zich “schoner”, “lichter”, “jonger” of “gezonder” te voelen
dan ervoor en kregen het gevoel meer over zichzelf en de kosmos te hebben geleerd. Op zoek
naar verdere genezing en grotere zelfkennis, besloten zij alsnog de weg van de Santo Daime
te vervolgen, soms na enkele maanden, soms pas jaren later.
4.4 Participatie en frequentie
Céu do Patriarca São José organiseert maandelijks 6 tot 8 spirituele werken, zonder de oração
mee te tellen, die iedere zondagavond wordt gehouden. In de maanden juni en december
worden meerdere werken georganiseerd in verband met de zomer- en winterfestivals. Ook
tijdens de feitio is de sequentie anders, aangezien er dan dagelijks Daime wordt gedronken.
Wie de maandelijkse bijdrage betaalt, heeft toegang tot deelname aan zo’n 5-6 werken per
maand, waaronder de 2 concentratiewerken en alle officiële werken.
Céu dos Ventos kent een iets lagere frequentie van trabalhos per maand, te weten 4 tot 7,
waarvan meestal één werk met alleen Santa Maria, dus geen Daime. Dat er in Den Haag
minder werken georganiseerd worden heeft waarschijnlijk te maken met het feit dat er een
kleiner aantal participanten is dan in Florianopolis. Ook kan het komen doordat men niet in
een geïsoleerde gemeenschap woont, maar midden in een grote stad, hetgeen een ander
levensritme vereist. De maandelijkse bijdrage geeft toegang tot 3 werken per maand, te weten
de 2 concentraçoes en een cura. De officiële werken worden meestal tezamen met de kerk in
Amsterdam gehouden en hiervoor geldt een extra bijdrage.