Parkinson - Stichting Welzijn Ouderen Wassenaar
Parkinson - Stichting Welzijn Ouderen Wassenaar
Parkinson - Stichting Welzijn Ouderen Wassenaar
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
gaat soms nog steeds naar een Santo Daime werk, maar niet meer zo frequent. Hoe anderen<br />
ermee omgaan, is mij onbekend. Om deze vraag nauwkeuriger te beantwoorden, zouden meer<br />
personen in een dergelijke positie hierover ondervraagd moeten worden.<br />
4.6 Familie en vrienden<br />
Afgezien van de twee jongste ondervraagden kan gesteld worden dat vrijwel alle<br />
ondervraagden staan of hebben gestaan in een positie waarin zij (bijna) de enige zijn die<br />
Daime drinkt binnen de familie. Sommigen waren de eerste van de familie en hebben<br />
inmiddels meerdere Daime-drinkende familieleden:<br />
“Ik was de eerste, nu zijn er 7 familieleden die Daime drinken. Ik heb veel vrienden binnen de<br />
Daime, maar ik heb er maar 2 of 3 buiten de Daime. Mijn andere broers en zussen hebben er<br />
moeite mee om het te accepteren, maar ze hebben het ook nooit gedronken. We hebben een<br />
zekere afstand tot elkaar, we praten niet veel met elkaar.”<br />
Anderen zijn op dit moment (nog steeds) een van de weinigen die binnen de familie bij deze<br />
religie is aangesloten. De oudere respondenten deelden hun religie over het algemeen met<br />
enkele broers, zussen, partner en/of kinderen. In een enkel geval heeft ook een van de ouders<br />
het een keer geprobeerd, maar ik heb slechts 1 geval gehoord waarbij de moeder uiteindelijk<br />
bij de Santo Daime is aangesloten. Vrijwel alle respondenten vertelden dat ze uiterst<br />
voorzichtig zijn met het inlichten van familieleden, omdat er grote kans bestaat op negatieve<br />
vooroordelen. Die personen van wie de familie het inmiddels weet, hebben in het verleden<br />
een moeilijke tijd gehad, bijvoorbeeld omdat hij of zij voor gek werd uitgemaakt of uit angst<br />
en bezorgdheid van vooral ouders. In de meeste gevallen heeft familie het inmiddels<br />
geaccepteerd, omdat ze zien dat het de persoon goed doet. Hoe familieleden reageren bleek<br />
erg afhankelijk te zijn van hun eigen (levensbeschouwelijke) achtergrond. Eén van de eerste<br />
bewoners van de gemeenschap op Florianopolis vertelde:<br />
“In het begin was het heel moeilijk. Ik woonde in Porto Alegre, ik had goed geld verdiend met<br />
werken en we hadden een redelijk luxe leventje met een eigen huis en een auto. Toen heb ik<br />
alles weggedaan en aan deze gemeenschap geschonken. Op papier bezat ik toen helemaal<br />
niets meer. Nu hebben we gewoon wat we nodig hebben. Onze familie en vrienden begrepen<br />
dit eerst niet, dat we al onze bezittingen hebben verlieten. Maar later zagen ze dat ik niet gek<br />
was!”<br />
In eerste instantie is het opvallend dat op Florianopolis meestal 1 of meerdere kinderen van de<br />
respondent ook Daime drinkt, terwijl in Nederland in 2 van de 4 gevallen de kinderen niet de<br />
religie van hun ouder(s) heeft aangenomen of er zelfs niets vanaf weten. De opmerkingen<br />
waren: “Mijn kinderen denken dat mams aan de drugs is” en “Onze kinderen weten het niet,