Вернер Гит ПИСАНО Е...

на с буквите. Точно обратното, добавянето на синонимни понятия
разкрива истината още по-сполучливо.
3. Духовна прецизност: Библията е книга, която ни информира
най-вече за духовни неща. Духовните изявления следва да се разбират
духовно, защото Иисус казва: „Думите, които ви говоря, са
дух и живот“ (Йн. 6:63). За да разберем тази страна на Библията
се нуждаем от още нещо освен разум. Да разбираме езика е важна
предпоставка, но да разберем духовното съдържание на Словото
Божие е нещо, което надминава първото. Голямото значение на
този аспект не винаги се разпознава непосредствено. Ще разясним
това с помоща на някои добре известни библейски пасажи:
а) Бог или Отец? В Йоан 14:6 Иисус казва известните думи: „Аз
съм пътят и истината, и животът; никой не идва при Отца освен
чрез Мен.“ Защо там не пише: „Никой не идва при Бога, освен чрез
Мен“? Всъщност при Бога отиват всички хора. Библията казва,
че пред Божия престол трябва да се явят всички хора без изключение
(Откр. 20:11-15) – Нерон, Волтер, Нитцше, Сталин, Хитлер
и Айх ман, както и известните Божии мъже Мартин Лутер,
Ч. Х. Спърджън и Били Греъм. Също и подиграватели, невярващи
и престъпници ще трябва да застанат на страшния съд пред Божието
лице: „Страшно е да падне човек в ръцете на живия Бог“
(Евр. 10:31). Ние или ще се явим пред Бога, Съдия, или пред Бога,
Отец (Откр. 21:3-4). Само чрез благовестието на Иисус Христос
идваме при Бога като Отец и затова в Йоан 14:6 пише „Отца“, а не
„Бога“.
б) Молитва и вяра: Молитвата на вяра има обещанието да бъде
чута. На многобройни места Библията ни насочва към тясната
връзка между молитва и вяра. Това става в конкретни ситуации, но
също така и в обща форма, като например в Марк 11:24. В точен
превод този стих гласи:
„За всичко, което поискате в молитва, вярвайте, че го получавате,
и ще ви се сбъдне.“
Според човешката логика бихме го казали по друг начин: „Което
поискате в молитва, вярвайте, че ще (но не сте получили) го по-
117