Вернер Гит ПИСАНО Е...

Вавилон: Предсказание на Исая (13:19-22) и Еремия (51:26,37-39):
Разрушение, няма да бъде населен отново, няма да има нито хижи,
нито овчари със стада, а само диви животни, блатиста местност.
Изпълнение: Всички подробности са се сбъднали, унищожен от
мидяни и перси, никога не е бил съграден отново; блато.
Египет: Предсказание на Езекиил (гл. 29): Завладяване от Навуходоносор,
Египет и неговото население няма да бъдат унищожени,
както при други страни и народи (напр. хетейци, амаличани), но
ще стане незначителен спрямо други страни. Изпълнение: Видимо
днес.
Израил: Предсказания на Мойсей 1300 г. пр. Хр. (Втзк. 28:64-66;
30:1-5), на Исая 700 г. пр. Хр. (43:5-6), на Еремия 600 г. пр. Хр.
(31:8), на Езекиил 580 г. пр. Хр. (36:24): Ако Израил остави Божиите
заповеди, ще настъпи опустошение и завладяване на земята от
враговете му; разпръсване на евреите сред всичките народи; след
дълго време обаче завръщане „от всички страни“, „от краищата на
земята“; повторно заселване в земята на Израил, в частност се споменава
завръщане от север (= бившия Съветски съюз) (Ис. 43:6);
обновено плодородие на земята (Езек. 36:34-36; Йоил 2:23-24), запазване
на еврейския като официален език. Изпълнение: 70 г. сл.
Хр. разпръсване из цял свят, 1948 г. възстановяване на държавата
Израел. След векове наред запустение настава видимо за всички
плодородие на земята. Народ, който почти 2000 години е бил
разпръснат по целия свят, без собствена държава и собствен език,
мразен, преследван, подиграван и изложен на Холокоста, съществува
въпреки голямата съпротива от страна на другите народи, като
държава в своята собствена, историческа, обещана от Бога земя.
Няма друг подобен пример в цялата история на човечеството (вж.
също и гл. 7.5.2.).
Наред с исторически точните, проверими събития, които Библията
назовава, тя дава и обяснение, защо се е стигнало до подобен исторически
развой. Поради пророческото, историческо откровение
библейските твърдения далеч надхвърлят момента на съответното
им писмено фиксиране.
Да отбележим: Библейската вяра и добре обоснованата наука (об-
64