Upendo ni Utimilifu wa Sheria Insha juu ya Maadili - Martin Bucer ...

More documents

Recommendations

Info

Ushika-sheria ni Nini? 53 Ushika-sheria ni Nini? Agano Jipya huelezea njia tano za matumizi ya Sheria yasiyofaa: 1. Kushika Sheria ili uhesabiwe haki na uokolewe (Tazama Rum. 3:21 - 4:25; Efe. 2:9-10). 2. Kulazimisha sheria ya maadhimisho kwa wengine (Gal. 4:9-11; Kol. 2:16-17, Kitabu cha Waebrania). 3. Kuongeza sheria ya mapokeo ya kibinadamu kwenye sheria ya Mungu (Mk. 7:1-15; Mt. 15:1-9). 4. Kusahau mambo ya msingi kwa kupendelea mambo madogo madogo (Mt. 23:23). 5. Kujihusisha na utii wa nje wa sheria ya Mungu (Mk. 7:18-23, Mt. 15:15-20, Mt. 23:27-28). Agano Jipya halihukumu yafuatayo: Kile Ambacho Ushika-sheria Sio 1. Kufikiri kuwa sheria ya Mungu ya maadili ni njema sana, ya haki, takatifu na ya kiroho (Rum. 7:12, 14; 1Tim. 1:8. Linganisha Zab. 19:8-12; Zab. 119). 2. Kutamani kushika Amri za Mungu za maadili katika roho ya uana (sio katika roho ya utumwa) na katika nguvu za Roho Mtakatifu (Rum. 8:2-4; 3:31). 3. Kuwasihi wengine kwa msingi wa Sheria ya Mungu, wakati hili lifanywapo kwa nia iliyo sawa (Efe. 6:1-4). 4. Kutoa wito wa kushika Sheria ya Mungu ya maadili (Yak. 2:6-12; Rum. 13:8-10). 5. Kutekeleza nidhamu ya Kanisa (Gal. 5:18-23; 1Tim. 1:5-11).
54 Mafarisayo Miongoni Mwetu MAFARISAYO MIONGONI MWETU (1993) Moja kati ya mawazo kinzani ya mwanzo niliyoyapata kama mchungaji wa kanisa yalihusu watu watanashati kuumizwa na mhubiri awapo mimbarini*. Bila kutarajia, mimi mwenyewe sikuwa mtuhumiwa wa ukinzani huo, bali ni mhubiri mgeni aliyeonekana wakati wa majira ya joto bila tai wala suti. Washirika kadhaa walisisitiza kwamba Maandiko yalifundisha kwamba mhubiri ni lazima awe amevaa vizuri wakati asimamapo mimbarini. Nilishtuka kwa kuwa Biblia haitaji kamwe mchungaji wetu wa kisasa, wala dhana yetu juu ya ‘Jumapili’ wala suala kuhusu uvaaji upaswao. Yawezekanaje masuala haya matatu tena ambayo hayakutajwa katika Biblia yanafanywa kuwa vipimo muhimu sana vya hali ya kiroho ya mhubiri kuliko yale yaliyomo katika mahubiri yake? Lakini kuna mifano elfu nyingi. Kila Mkristo hugundua kuwa ndugu zake katika Kristo hufanya madai yasiyopatikana katika Biblia. Haya sio maendeleo mapya bali inaonekana kuwa ni sehemu asilia ya utawa isiyotoshelezwa na amri za Mungu na inayotamani kuzikamilisha amri hizo kwa utaratibu mpya. Mtazamo kinzani katika Agano Jipya mara nyingi ulihusu mapokeo ya Kiyahudi yaliyokuwa yakisaidia Agano la Kale. Kwa maelezo, Paulo anayakanusha mapokeo ya mababa, ambayo aliyatetea kwa nguvu kabla ya kuamini kwake (Gal. 1:14), lakini hajakataa Agano la Kale lenyewe. Daima anaunga mkono Sheria, lakina anakanusha matakwa ya mapokeo ya Kiyahudi ambayo yalikuwa yameongezwa kwayo. Kipekee, mgogoro huu u wazi katika vitabu vya Injili ambavyo vinaarifu hoja za Yesu na waandishi na Mafarisayo. (Kwa kiasi kikubwa, Masadukayo walipinga mapokeo ya mdomo na zaidi sana masomo ya kimsingi ya Agano la Kale kama vile ufufuo wa wafu). Watu wengi wana uelewa holela tu juu ya chuki kati ya Yesu na mamlaka za kidini za wakati wake. Wengine wanaziona tu kama hali ya kawaida ya mwanadamu kutokubaliana katika masuala ya kitheolojia, wakati wengine wanaamini istilahi “Farisayo” kwa urahisi imetumika kumaanisha maadui wa Bwana, na wanashangazwa kugundua kwamba Mafarisayo wengi na Makuhani baadaye waliamini katika Yeye (Mdo. 6:7, 15:5; pia tazama kuamini kwa Paulo - alikuwa Farisayo, Mdo 23:6). Inawezekana hakuna andiko katika Agano Jipya ambalo linaeleza kwa uwazi zaidi kudhihirisha kiini cha mgogoro wa Yesu na Mafarisayo kama maelezo katika Marko 7:1-13 (au Mat. 15:1-9). Kifungu kinatuweka huru kutoka chini ya utawala wa sheria ya mwanadamu na mapokeo, kwa kuwa hakuna mapokeo ya
Page 1 and 2:
-387 2009
Page 3 and 4: RVB International 1 Thomas Schirrma
Page 5 and 6: Die Deutsche Bibliothek - CIP Bibli
Page 7 and 8: 6 Schirrmacher, Insha juu ya Maadil
Page 9 and 10: 8 Schirrmacher, Insha juu ya Maadil
Page 11 and 12: 10 Schirrmacher, Insha juu ya Maadi
Page 39 and 40: 38 Mtazamo wa Kibiblia juu ya Sheri
Page 49 and 50: 48 ‘Lex’ (Sheria) Kama Neno Jin
Page 53: 52 Schirrmacher, Insha juu ya Maadi
Page 97 and 98: 96 Haki za Binadamu na Imani ya Kik
Page 101 and 102: 100 Schirrmacher, Insha juu ya Maad
Page 103 and 104: 102 Schirrmacher, Insha juu ya Maad
Page 105 and 106:
104 Schirrmacher, Insha juu ya Maad
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
116 Hoja Ishirini Dhidi ya Ponograf
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
120 Uzuiaji wa Kibiblia juu ya Kula
Page 123 and 124:
122 Mwandishi Thomas Schirrmacher n
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
17. Heiner Ruschhaupt. “Bauen und
Page 135 and 136:
42. Alan Richardson. Die biblische
Page 137 and 138:
63. Mfano, Juu ya Umaksi: Marxismus
Page 139 and 140:
Eine Ethik der Zehn Gebote (Giessen
Page 141 and 142:
102. Georg Giesen. Die Wurzel sb’
Page 143 and 144:
(Stuttgart, Germany: Kreuz Verlag,
Page 145 and 146:
Nashville (NY), 1987. S. 40-5; Rous
Page 147 and 148:
wazi kuwa watetezi wa mfumo-jike pi
show all

Upendo ni Utimilifu wa Sheria Insha juu ya Maadili - Martin Bucer ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?