udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen
udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen
udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
SIDE 37 DIALOG 2<br />
6. Hvorfor har vi valgt<br />
at kalde samfundet posttraditionelt?<br />
Uanset hvilken af de skitserede optikker man har på samfundet og samfundsudviklingen,<br />
kan en lang række af de forhold, der karakteriserer samfundet i<br />
dag, beskrives som noget, der kommer efter det traditionelle samfund. Flere<br />
sociologer og samfundsforskere er enige om, at moderniteten på omfattende<br />
vis har ændret de livssammenhænge, der dominerede i det traditionelle samfund.<br />
Slægtskabsrelationer, lokalmiljøer, religiøse forestillinger og traditioner<br />
(som et middel til at forbinde fortid, nutid og fremtid) har mistet betydning som<br />
fikspunkter i den enkeltes tilværelse. Sociologen Anthony Giddens kalder<br />
denne nye samfundsform for det posttraditionelle samfund, fordi traditionerne<br />
ikke blot er moderniserede (følger den øjeblikkelige mode), men bryder så<br />
meget med traditionerne, at intet længere kan bestemmes som moderne.<br />
Derfor har vi valgt at lægge os op ad begrebet om det posttraditionelle samfund<br />
som et overordnet begreb om samfundet i dag.<br />
7. Hvad karakteriserer det post-traditionelle samfund?<br />
a) Kulturel frisættelse<br />
Den tyske kultursociolog Thomas Ziehe mener, at udviklingen i vores del af verden<br />
siden 1950’erne har medført en øget frisættelse af mennesket fra de traditionelle<br />
normer og værdier, som hidtil har præget samfundet (Ziehe, 1983).<br />
Mennesker er blevet frigjort fra sted, slægt, religion og fra den traditionelle<br />
kønsidentitet. Alle de instanser, der i det traditionelle samfund medvirker til, at<br />
normer og holdninger bliver ens og fasttømrede fra generation til generation og<br />
inden for den enkelte klasse eller gruppe, er også blevet <strong>frisat</strong>. Hvor man før i<br />
tiden var mere fastlåst og mere eller mindre kunne regne med at følge kulturelt,<br />
socialt og følelsesmæssigt i forældrenes fodspor, er tendensen og holdningen<br />
nu, at man har alle muligheder for at forme sit eget liv. Det gælder blot om at<br />
tage de valg, man selv mener, er de rigtige. Man kan sige, at vi har bevæget os<br />
fra et cyklisk over et lineært til et kaotisk eller komplekst samfund.