16.07.2013 Views

udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen

udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen

udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

SIDE 37 DIALOG 2<br />

6. Hvorfor har vi valgt<br />

at kalde samfundet posttraditionelt?<br />

Uanset hvilken af de skitserede optikker man har på samfundet og samfundsudviklingen,<br />

kan en lang række af de forhold, der karakteriserer samfundet i<br />

dag, beskrives som noget, der kommer efter det traditionelle samfund. Flere<br />

sociologer og samfundsforskere er enige om, at moderniteten på omfattende<br />

vis har ændret de livssammenhænge, der dominerede i det traditionelle samfund.<br />

Slægtskabsrelationer, lokalmiljøer, religiøse forestillinger og traditioner<br />

(som et middel til at forbinde fortid, nutid og fremtid) har mistet betydning som<br />

fikspunkter i den enkeltes tilværelse. Sociologen Anthony Giddens kalder<br />

denne nye samfundsform for det posttraditionelle samfund, fordi traditionerne<br />

ikke blot er moderniserede (følger den øjeblikkelige mode), men bryder så<br />

meget med traditionerne, at intet længere kan bestemmes som moderne.<br />

Derfor har vi valgt at lægge os op ad begrebet om det posttraditionelle samfund<br />

som et overordnet begreb om samfundet i dag.<br />

7. Hvad karakteriserer det post-traditionelle samfund?<br />

a) Kulturel frisættelse<br />

Den tyske kultursociolog Thomas Ziehe mener, at udviklingen i vores del af verden<br />

siden 1950’erne har medført en øget frisættelse af mennesket fra de traditionelle<br />

normer og værdier, som hidtil har præget samfundet (Ziehe, 1983).<br />

Mennesker er blevet frigjort fra sted, slægt, religion og fra den traditionelle<br />

kønsidentitet. Alle de instanser, der i det traditionelle samfund medvirker til, at<br />

normer og holdninger bliver ens og fasttømrede fra generation til generation og<br />

inden for den enkelte klasse eller gruppe, er også blevet <strong>frisat</strong>. Hvor man før i<br />

tiden var mere fastlåst og mere eller mindre kunne regne med at følge kulturelt,<br />

socialt og følelsesmæssigt i forældrenes fodspor, er tendensen og holdningen<br />

nu, at man har alle muligheder for at forme sit eget liv. Det gælder blot om at<br />

tage de valg, man selv mener, er de rigtige. Man kan sige, at vi har bevæget os<br />

fra et cyklisk over et lineært til et kaotisk eller komplekst samfund.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!