16.07.2013 Views

udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen

udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen

udsat/frisat indhold - Servicestyrelsen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

SIDE 71 DIALOG 4<br />

Ser man de to verdener i forhold til hinanden, betyder det, at mens handlinger<br />

i livsverden har til hensigt at skabe overensstemmelse mellem individer via<br />

kommunikation og uden brug af anden magt end den, der ligger i ordet, ligger<br />

der altid et magtforhold (økonomisk eller politisk) bag handlinger i systemet og<br />

mellem system og livsverden.<br />

Habermas har således en grundantagelse om, at evnen til sproglig kommunikation<br />

indebærer muligheden for fornuftig argumentation, og at gensidig anerkendelse<br />

af gyldige argumenter har en handlingsmotiverende, koordinerende<br />

kraft. I modsætning til den gængse opfattelse mener Habermas, at moralsk<br />

rigtighed kan begrundes rationelt, og at det derved er muligt at opnå gensidig<br />

forståelse og dermed konsensus.<br />

Ifølge Habermas har samfundets udvikling medført, at systemet har koloniseret<br />

en stor del af den spontane livsverden. Systemets effektive styringskapacitet<br />

og dets økonomiske rationale har overtaget livsverdenens frie kommunikation.<br />

Systemet tænker ikke i begreber som socialt ansvar og meningsfuldhed og<br />

har derfor skabt sin egen teknokratiske og strategiske målrationalitet, hvor<br />

effektivitet bliver et mål i sig selv.<br />

Systemverdenens kolonisering af livsverdenen medfører krise i livsverdenen,<br />

der kan vise sig gennem blandt andet meningstab, svækket solidaritet og usikkerhed<br />

omkring tilhørsforhold. Ifølge Habermas må der derfor arbejdes for at<br />

genetablere livsverdenen. Det kan ske ved at efterspørge argumentation i forhold<br />

til livsverdenens logik for derved at retfærdiggøre handlen rettet mod systemet.<br />

Det er vigtigt at understrege, at vi på trods af begrebernes undertoner ikke<br />

ser systemverdenen som en skurk, der kvæler livsverdenen (hvilket<br />

Habermas vist var tilbøjelig til mene). Når systemverdenen overhovedet har<br />

mulighed for at kolonisere visse dele af livsverden, skyldes det, at livsverdenen<br />

ikke på alle områder formår at udvikle en levende, demokratisk argumentation,<br />

som kan modsige de rationelle tal og beregninger. Hvis man ikke<br />

Definition af begrebet<br />

livsverdenen:<br />

I modsætning til systemet<br />

indbefatter livsverdenen<br />

de dele af det<br />

sociale liv, der ikke kan<br />

underlægges styringsmedierne.<br />

For eksempel er<br />

kultur, sociale normer,<br />

moral og personlig identitet<br />

knyttet til principper<br />

for handling, der er uforenelige<br />

med de økonomiske<br />

og politiske styringsmedier.<br />

Det er livsverdenen,<br />

der står for<br />

den symbolske reproduktion,<br />

og det er livsverdenen,<br />

der, f.eks. gennem<br />

dannelsen af solidaritetsgivende<br />

sociale fællesskaber,<br />

tilvejebringer de<br />

ressourcer (mening, solidaritet<br />

og identitet), der<br />

er forudsætningen for, at<br />

vi kan handle socialt med<br />

hinanden.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!