Kortlægning af ligestilling mellem kønnene blandt etniske ... - Cowi

Kortlægning af ligestilling mellem kønnene blandt etniske minoriteter i Københavns Kommune
vejlederen lyseslukker, og det kan være vanskeligt at få en god dialog. Forældrene
giver selv udtryk for, at de støtter deres børn i at uddanne sig, men at
børnene ikke får nok opbakning fra lærerne, og at de som forældre har svært
ved at komme til orde på forældremøder 32 .
I relation til familiens betydning for de unges valg af uddannelse, peger Hüseyin
Duygu, der er skoleinspektør på Lautrupgårdskolen i Ballerup, i en artikel
i DA's Agenda på det forhold, at "folkeskolen, og for den sags skyld også vuggestuen
og børnehaven, generelt ikke har været gode nok til at tage hånd om
familien til de unge med anden etnisk baggrund end dansk". Der skal ifølge den
pågældende arbejdes langt mere systematisk og målrettet med de familier til
børn, der ikke følger så godt med, og som måske har problemer med at lære.
Det kræver ekstra opmærksomhed og helst medarbejdere, der er ansat til kun at
tage sig af denne gruppe lyder det videre fra den pågældende. "Løsningen er at
møde familierne med omsorg og interesse, så får man gode resultater", siger
han. 33
Konkret i forhold til folkeskolen peger Martin Bak Jørgensen fra Aalborg Universitet
34 i samme artikel i DA's Agenda på, at folkeskolen ofte vil for meget
ift., hvad nogle af de etniske minoriteter kan honorere. Der er ifølge Martin Bak
Jørgensen behov for, at den enkelte lærer udarbejder særligt materiale, der opfylder
de etniske minoriteters forudsætninger, og som tager hensyn til, at nogle
af de unge med anden etnisk baggrund i højere grad har brug for at lære de basale
færdigheder frem for at kunne analysere og forholde sig kritisk til konkrete
problemstillinger.
Laura Gilliams 35 forskning peger i relation hertil på det forhold, at der gennem
børnenes erfaringer i skolen konstrueres en muslimsk identitet, der skaber forbindelse
mellem det at være muslim og lave ballade, i modsætning til at være
dansk og dygtig. Dette skaber forventninger både hos børnene med etnisk minoritetsbaggrund
selv, hos deres kammerater og hos lærerne. Børnene marginaliseres,
og de levnes ikke anden mulighed end at være 'muslimske' i denne forståelse.
Selvom dette gælder for både piger og drenge, er det især drengene, der
tager denne modidentitet på sig. Modidentiteten udgør et alternativ til den stigmatiserede
identitet som indvandrer og udlænding. Børnene fastholder hinanden
i denne modkultur, og.." drengene driller især hinanden og de etniske minoritetspiger,
hvis de svarer rigtigt på et spørgsmål fra lærerne, går op i skolearbejdet
eller bliver rost af lærerne." 36
Forskning i manderoller blandt etniske minoriteter viser i forlængelse heraf, at
manderollen blandt etniske minoritetsmænd i Danmark er udfordret af den danske
model, herunder det forhold, at det primært er kvinder, som de unge mænd
•
32 Rieck Sørensen (2007): Køn og etnicitet grupperer og sorterer.
33
Citat fra DA's Agenda, 30. oktober 2008
34
Martin Bak Jørgensen, forsker i tyrkiske unges identitet. Aalborg Universitet, citeret i
Agenda 30. oktober 2008.
35
op.cit.
36
Laura Gilliam 'Den utilsigtede integration' - under udgivelse.
.
96