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die frage nach der gültigkeit der priester - Rore Sanctifica

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154<br />

4.1. MATERIE UND FORM SEITE 20<br />

als eadem substantia moralis und das Zusammenspiel von Materie und Form.<br />

Erläuterung des syrischen Gebetes zur Konsekration eines Bischofs.<br />

Die englischen Weiheriten und ihre textliche Entwicklung<br />

9.2. SIGNIFICATIO EX ADJUNCTIS SEITE 33<br />

4.3. INTENTION<br />

10. SCHLUSSFOLGERUNG UND WEITERE PROBLEME BEZÜGLICH DER<br />

QUELLEN SEITE 36<br />

5.1 Das apokryphe VIII. Buch <strong>der</strong> apostolischen Konstitutionen SEITE 36<br />

5.2 Defizienzen bezüglich <strong>der</strong> Dreifaltigkeitslehre in <strong>nach</strong>konziliaren Verlautbarungen<br />

SEITE 41<br />

5.3 Anklänge an Joachim von Fiore im Credo des Gottesvolkes SEITE 43<br />

5.4 Umgehung des IV. Laterankonzils im Credo des Gottesvolkes SEITE 44<br />

5.5 Pater et Filius et Spiritus Sanctus sunt unum, sed non unus SEITE 47<br />

5.6 Berührungspunkt mit dem VIII. Buch <strong>der</strong> apostolischen Konstitutionen hinsichtlich<br />

des Primats des Willens<br />

SEITE 48<br />

5.7 Entsprechung des Credos Pauls VI. zu Hans Urs von Balthasar SEITE 48<br />

5.8 Das VIII. Buch <strong>der</strong> apostolischen Konstitutionen und <strong>der</strong><br />

mündige Laie SEITE 50<br />

5.9 Das VIII. Buch <strong>der</strong> apostolischen Konstitutionen, ein „christlicher Talmud“?<br />

SEITE 51<br />

6. Abschluß SEITE 55<br />

6.1 Eine seltsame Entdeckung im Internet SEITE 57<br />

6.2 Erzbischof Marcel Lefèbvre und das Pontifikale Paul VI. SEITE 58

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