die frage nach der gültigkeit der priester - Rore Sanctifica

Weiheformulars beweist, welches z.B. in der Diözese von San Diego der Episkopalkirche
benutzt wird. Dort steht nämlich für princely das Wort noble:
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Por tanto, Padre, haz a N. un obispo en tu Iglesia. Derrama sobre él, el poder de tu noble
Espíritu, el cual conferiste a tu amado Hijo Jesucristo, con el cual él dotó a los apóstoles, y por el
cual tu Iglesia se edifica en todo lugar, para gloria e incesante alabanza de tu Nombre. 135
Und auch David Allen Whites Sakramentar, das uns ja jetzt bekannt ist, benutzt diesen spanischen
Text. 136 Die Handauflegung geschieht bei den Anglikanern im Augenblick der Form
durch alle drei weihenden Personen.
d) Die französische Form:
Et nunc, Domine, effunde super hunc, quem eligisti, id robur, quae a te venit, Spiritum, qui
facit caputes, istum Spiritum, quem dedisti dilecto Filio tuo Iesu Christo, quem ipse donavit
sanctis Apostolis, qui constituerunt Ecclesiam per singula loca ut sanctuarium tuum, in gloriam
et laudem indeficientem nominis tui. 137
Das französische „l’Esprit qui fait les chefs » kann auch bedeuten „die Mentalität, welche die
Chefs kennzeichnet“ und eben nicht nur den Heiligen Geist, der selbst regiert. Es ist nicht
hinreichend deutlich gemacht, daß es sich bei diesem Esprit um eine Person handelt. Auch ist
das Wort Chef so vieldeutig, weil es im profanen Arbeitsleben Verwendung findet, wo ein
Chef eben oft nur das ausführende deligierte Organ einer Abteilung ist. Man kennt zwar auch
den Begriff des Staatschefs, wobei auch der Bundespräsident Staatschef ist und besitzt doch
nicht das, was man als „rulership“ bezeichnet. Es ist klar, daß man leicht die Sache so deutlich
hätte machen können, wie etwa bei der italienischen Form, die wir noch sehen werden.
Man hat das aber unterlassen.
e) Die deutsche Form:
Et nunc effunde super servum tuum, quem elegisti, id robur, quae a te procedit, Spiritum
moderationis. Ipsum dedisti dilecto Filio Tuo Iesu Christo, et quem Ipse donavit sanctis
Apostolis. Isti constituerunt Ecclesiam per singula loca, ut sanctuarium tuum, in gloriam et
laudem indeficientem nominis tui.
Der deutsche Begriff « Geist der Leitung » bezeichnet ebenfalls nicht deutlich eine Person,
während hingegen der « Tau himmlischen Salböls » der alten Form in der liturgischen Arkansprache
die Person des Heiligen Geistes deutlich ausweist, was auch die syrische Form tut,
die vom « geistlichen Atem » spricht. Auch der Begriff „Chrisam des Heils“ in der Firmung
deutet nicht nur auf die Materie, sondern die Materie deutet auf den Heiligen Geist hin. Würde
im Deutschen stehen, „Deinen Geist, der regiert und leitet“, so wäre das ein deutlicher
Hinweis auf eine Person. Wir werden sehen, daß gerade die italienische Form genau das tut.
135 Seite der Diözese der Episcopal Church von San Diego http://www.edsd-bishopsearch.org/Ordination.pdf
136 http://www.anglicangradual.stsams.org/FTP/MSWord/4210-Ord-Bishop.doc Nach dem Anklicken nach unten
fahren, bis nach dem englischen der spanische Text erscheint.
137 http://perso.wanadoo.fr/thomiste/nouvrite.htm