die frage nach der gültigkeit der priester - Rore Sanctifica

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"In den drei göttlichen Personen also - untereinander gleich ewig und gleichen Wesens - sind
das Leben und die Seligkeit Gottes, der vollkommen eins ist, in überreicher Fülle vorhanden
und vollenden sich in der Vollkommenheit und in der Glorie, die dem unerschaffenen Wesen
eigen sind."
Paul VI. bekennt eben nicht die Ursprungslosigkeit des Vaters und setzt die göttliche Natur
als absoluten Ursprung.
Vergleiche dazu das "Credo des Gottesvolkes" von Paul VI. 88
5.4 Umgehung des IV. Laterankonzils im Credo des Gottesvolkes
Vergleiche auch hierzu Diekamp Seite 359 - 361 zu erlaubten und unerlaubten Redeweisen in
abstracto, bzw. in concreto, was das Geheimnis der Dreifaltigkeit angeht.
Ferner berücksichtige man auch die Verurteilung des Irrtums des Joachim von Fiore durch
das VI. Laterankonzil, welches festhält, daß der Vater allein ursprungslos ist und Subjekt der
göttlichen Produktionen und eben nicht die göttliche Wesenheit. Letztere wird bei Paul VI. zu
einer ominösen, unausgesprochenen "Person der EINHEIT", die alle Völker bekennen. So
wird seine Trinität zur Quaternität.
Dasselbe etwas ausgebreiteter:
betrachten wir folgenden Satz, in Nummer 6) 89 , bei Holböck ist es der Artikel 3) 90 :
„In den drei göttlichen Personen also - untereinander gleich ewig und gleichen Wesens - sind
das Leben und die Seligkeit Gottes, der vollkommen eins ist, in überreicher Fülle vorhanden
und vollenden sich in der Vollkommenheit und in der Glorie, die dem unerschaffenen Wesen
eigen sind. Immer "muß also die Einheit in der Dreifaltigkeit und die Dreifaltigkeit in der
Einheit verehrt werden."
« ....et consummantur, summa cum excellentia et gloria Essentiae increatae proria;..... » 91
Lassen wir uns an dieser Stelle von Diekamp leiten, wo es um erlaubte und unerlaubte Formulierungen
in bezug auf die Dreifaltigkeit geht: 92
88 http://www.padre.at/credo.htm , http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/motu_proprio/documents/hf_pvi_motu-proprio_19680630_credo_lt.html
, lateinischer Text
89 http://www.padre.at/credo.htm
90 Ferdinand Holböck, CREDIMUS, Kommentar zum Credo Pauls VI., Seite 29
91 Siehe Ausgabe Holböck, lateinischer Text
92 Diekamp Band I, §26, II, 4), Seite 359