Freunde und Feinde

Verlauf und Ergebnis des zu erwartenden „Abend für den Frieden“, wo er weitere Provokationen nicht
ausschließt. Sup. [... geschwärzt] würde an der Veranstaltung teilnehmen, er selbst wäre in Wurzen, wolle
aber abends in die Nikolaikirche kommen. [/] Zur Teilnahme des Pf. [... durch BStU geschwärzt] am
Kerzenmarsch zur ehemaligen Synagoge sagte M., daß [... geschwärzt] nur mitgemacht habe, um das
Schlimmere zu verhindern, Provokationen auszuschließen. Er persönlich schätzt dies jedoch als politische
Dummheit des [... geschwärzt] ein. [/] M. entschuldigte sich aufgrund eines entsprechenden Hinweises
durch Gen. Sabatowska dafür, daß durch die abgestellten Kerzen am jüdischen Gedenkstein zusätzliche
Säuberungsarbeiten notwendig wurden. [/] In Anbetracht der „derzeitigen kritischen Situation“ will M.
veranlassen, daß am 16.11.88 bei der Gedenktafelenthüllung Parthenstr. eine eigene kirchliche
Ordnungsgruppe zum Einsatz kommt, um einen möglichen Mißbrauch der Veranstaltung zu verhindern.
Zum Vorkommnis des Auffindens von 2 Handzetteln mit der Aufschrift „Leben, statt sich leben lassen -
ein Tag ohne Frust für die Jugend - Trödelmarkt und Liedermacher - Erlös für die ‘Grüne Scheune’ -
20.00 Uhr Treffen im Kirchenkeller - Kuchen mitbringen - 12.11.88 - Pauluskirche Leipzig-Grünau an der
Kaufhalle und an der S-Bahnhaltestelle Leipzig-Grünau[„], wurde am 11.11.88 durch den Stellvertreter
für Inneres des Stadtbezirkes Leipzig-West, Gen. Strauß, ein Gespräch mit dem Pfarramtsleiter der
Pauluskirche [... geschwärzt] geführt. [/] Pfarrer [... geschwärzt], dem der Gesprächsgegenstand peinlich
war, brachte zum Gespräch den Diakon der Pauluskirche [/.../] mit. [... geschwärzt] erklärte, daß zur
Veranstaltung kein Aushang geplant war und lediglich 20 Handzettel in der Jungen Gemeinde verteilt
wurden. Er entschuldigte sich für die Verbreitung von 2 Handzetteln im WK 4, Grünau, zukünftig will er
den Gen. Strauß über derartige Veranstaltungen informieren. Die Vorbereitung für diese Veranstaltung sei
unter Regie des Diakons [... geschwärzt] gelaufen. Dies würde [... geschwärzt] auch zu weit gehen, zumal
er nicht umfassend informiert wurde. [/] Pfarrer [... geschwärzt] werde den Vorfall mit dem Diakon
auswerten. [... geschwärzt] liege sehr viel an einem guten Verhältnis zum örtlichen Staatsapparat. [/] In
der genannten Veranstaltung werden nur 20-30 Mitglieder der Jungen Gemeinde teilnehmen. Über die
Person und den Namen des Liedermachers würden [... geschwärzt] keine Kenntnisse vorliegen, aber er
garantiert, daß von der Veranstaltung keine Belastungen auf das Verhältnis Staat-Kirche ausgehen und er
selbst an der Veranstaltung teilnimmt. Bei der „Grünen Scheune“, für die der Erlös des Trödelmarktes
bestimmt ist, handelt es sich um ein Projekt im Bezirk Frankfurt/Oder. [/] Durch die KD Leipzig-Stadt,
Ref. XX/2 werden inoffizielle Kontrollmaßnahmen zur Veranstaltung eingeleitet. [/] Zum Ablauf des sog.
„Espenhaintages“ am 16.11.88 in der Reformierten Kirche wurde inoffiziell bekannt, daß durch die AG
„Umweltschutz Leipzig“ (Basisgruppe des Jugendpfarramtes Leipzig) folgende Termine genannt wurden:
13.00 Uhr 3 Einführungsvorträge
14.00 Uhr Podiumsgespräch, anschließend Diskussionsgruppen
17.30 Uhr ökumenischer Gottesdienst durch Pfarrer [... geschwärzt], Abendbrot
19.30 Uhr [... geschwärzt] und Gruppe
21.00 Uhr [... geschwärzt]
Durch zielgerichteten IM-Einsatz zum „Abend für den Frieden“ am 11.10.88 in der Nikolaikirche wurden
folgende Erkenntnisse verarbeitet. Als Teilnehmer wurden identifiziert: [... Es folgen über 3 Seiten mit 43
Namen, fast immer neben dem Namen auch Geburtsdatum, Beruf und Angaben über die Dienststelle des
MfS, die die jeweilige Person „erfaßt“ hatte.]
Die Eröffnung der sog. „Langen Nacht“ erfolgte mit Begrüßung und Friedensgebet durch den [/]
Gemeindepfarrer [... geschwärzt], der [... geschwärzt] und einer weiteren männlichen Person. Die [...
geschwärzt] fungierte des weiteren als Ansagerin der einzelnen Veranstaltungsteile zusammen mit der [...
geschwärzt]. Nach dem ersten Friedensgebet (FG) ergriff Pfarrer [... geschwärzt] das Wort. [...
geschwärzt] erklärte seine Distanz zu den Ereignissen am Mittwoch und Donnerstag während bzw. nach
den Friedensgebeten. Am Mittwoch sei ein Papier verteilt wurden, wozu nicht seine Genehmigung vorlag.
Das FG am Donnerstag habe 1-2 konstruktive Beiträge enthalten, aber die anderen Ausführungen könne er
nicht billigen. Da hätten Einzelpersonen und nicht eine Basisgruppe gesprochen. Er sei auch enttäuscht,
daß Pfarrer [... geschwärzt] verunglimpft wurde 319 . [/] Er habe jeden Tag am FG teilgenommen und habe
gehofft, daß die Basisgruppen ihre Chance nutzen würden, aber das FG wurde aufs schärfste mißbraucht,
319 vgl. Dok. 106
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