Freunde und Feinde

Tagesordnung: (abgeändert) [/] 1. Potsdam-Wochenende [/] 2. Situation des FGB [Friedensgebetes] [/] 3.
Terminfragen Uni-Chor [/] 4. Umpfarrung [...] [/] 5. Dichterlesung Grass [/] 6. Anfrage - Stadt -
Orgelmusik vertagt [/] 7. Etwaige weitere Gegenstände
[...] Pkt. 2 [/] Pf. Führer informiert über ein Gespräch mit dem Landesbischof am 14.4. zum Thema
„Friedensgebet“, u.a. über den Vorschlag, FGB in Montagsgebet 483 umzubenennen, über die
Rechtsstellung [?] des Synodalausschusses. Das Gespräch wurde als positiv und der gegenseitigen
Klärung dienend eingeschätzt. Ergebnis: Das Friedensgebet geht weiter, es wird von der Kirchenleitung
mitgetragen und wird vom Bischof gegenüber dem Staat vertreten. Dem Vorschlag, das Friedensgebet in
„Montagsgebet“ umzubenennen, stimmt der KV mit 7 Stimmen bei 1 Enthaltung zu.
157 Stasi-Information
Bericht von der Kreisdienststelle Leipzig-Stadt des MfS (Ref. XX/2 schön-wl) vom 08.05.1989 über den
inhaltlichen Verlauf der „Montagsandacht“ am 08.05.1989 in der Nikolaikirche. Unterzeichnet wurde der
Bericht von Leutnant Schönerstedt (ABL H 8).
− Begrüßung durch Pfarrer Führer mit Ankündigung, daß das Gebet durch Vikar Dusdal und die Gruppe
„Solidarische Kirche“ durchgeführt wird.
− Bekanntgabe, daß alle am 7.5. Inhaftierten bis auf eine bekannte Person freigelassen wurden484 .
(starker Beifall) Nach dem Lied „Sonne der Gerechtigkeit“ 485 teilte die Bornschlegel, Carola mit, daß
ein Irrtum vorläge und das Friedensgebet durch die „Initiativgruppe Leben“ durchgeführt werde.
− Die B. gab an, daß die IGL eine kirchliche Basisgruppe sei.
− Die IGL beschäftige sich mit Fragen wie der notwendigen Umgestaltung in der Gesellschaft und der
Kirche, mit Umweltproblemen und mit Bürgerrechtsfragen im Zusammenhang mit der KSZE.
− Thema des Friedensgebetes sei „Politisches Mandat der Kirche“.
− Die SED spricht der Kirche ein politisches Mandat ab.
− Kirche sieht ihr Mandat aus Selbstverständnis und nicht aus einer Position gegen Staat und Partei.
− Die Kirche hat die Verpflichtung, politisch zu sein
− Die Kirche ist offen für alle, sie nimmt sich aller Notleidenden an
− Die B. bezeichnet die Anwesenden als den Teil der Gesellschaft, den man bei Kranken Fieber nennt 486.
− Die Kirche habe die Aufgabe, an der Heilung mitzuwirken
− Der Staat habe die Aufgabe, das Leben im Sinne der Menschen zu gestalten
(starker Beifall, danach Musik)
1. mP [männliche Person]
− Die Kirche hat ein politisches Mandat
− Zitat von Landesbischof Dr. Leich
− Ev. Kirche kann nicht Kirche für Sozialismus sein, sondern Kirche in soz. Verhältnissen
− Am 15.01. fand in Leipzig eine öffentliche Begegnung statt.
− Menschen forderten demokratische Rechte anläßlich des 70. Jahrestages der Ermordung von Karl
Liebknecht und Rosa Luxemburg wie Recht auf freie Meinungsäußerung, Recht auf Versammlungs-
und Vereinigungsfreiheit, Pressefreiheit.
− Forderungen von vor mehr als 70 Jahren sind heute noch aktuell.
483 Bischof Hempel hatte schon im Brief vom 11.11.1988 eine entsprechende Formulierung verwendet (s. Dok. 113;
s. auch S. 139).
484 Oberleutnant Seidel notierte anläßlich der Dienstversammlung der BV des MfS am 11.05.1989 zur Rede von
Oberst Eppisch (Rechtsschreibung unverändert): „Hetzveranst. am 8.5. in Nikolaikirche. Es waren doppelt soviel
Menschen drin ca. 700 Pfarrer gab Anzahl der inhaftierten bekannt 72 Personen. Wo werden Informationen
preisgegeben??“ (BStU Leipzig AB 3838, MfS 41b)
485 Evangelisches Kirchengesangbuch, Nr. 218
486 vgl. die Rede Prof. U. Kühn, S. 228
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