Lungau - Akzente Salzburg

Reinders und Wild 6 versuchten eine ähnliche, aber systematischere und explizitere Form der
Integration zw eier Ansätze, die in etw a die oben skizzierten Pole w iderspiegeln. 7
So geht es ihnen um die Versöhnung von „Transitionsansatz“ und einer Sichtw eise der
Jugendzeit als „Moratorium“.
Ersterer begreift das Jugendalter als eine Periode, in der systematisch Entwicklungsaufgaben bew ältigt w erden müssen, die der Erfüllung gesellschaftlicher Normen dienen. Die Kritik
besteht darin, dass diese Entw icklungsnormen von der Erw achsenenw elt definiert w erden.
Dagegen betrachtet der zw eite Ansatz Jugend als gesellschaftlich zugesprochene Auszeit,
um sich in das soziale Rollengefüge einzuleben. Dabei w ird also vor allem die subjektive
Konstruktion dieser Lebensphase betont und damit auch die Selbstzuschreibung ein
Jugendlicher zu sein, diesem überlassen 8 .
Obgleich nun die Feststellung eines „Forderns“ und „Förderns“, eines Abverlangens und
Zugestehens von Autonomie als integrierendes Paradigma banal klingt, fällt es in Forschung
und Praxis immer w ieder schw er, dieses Wechselspiel als solches anzuerkennen und für
konkrete Handlungsoptionen fruchtbar zu machen. Nicht zuletzt sind die oft recht starren
Bildungssysteme mitteleuropäischer Länder ein Zeugnis dafür.
Erw ähnensw ert im Zusammenhang mit der Konkretisierung der Jugendphase als bestimmtem
Altersspektrum ist das Ergebnis des vierten Berichts zur Lage der Jugend in Österreich
(2003) zur Frage nach der Selbstseinschätzung der befragten jungen Menschen als
„Jugendliche“. Demnach bezeichnen sich 90 % der 14-15-Jährigen, 70 % der 16-17-Jährigen,
aber nur noch 42 % der 18-19-Jährigen als „Jugendliche“. JedeR zw eite in dieser
Altersgruppe bezeichnet sich als „jungeR Erw achseneR“. 9 Damit w ird die klare Altersgrenze,
ab der die Jugendzeit endet, für die befragten jungen Menschen selbst unterschiedlich
bew ertet, sie kommt aber der in den meisten Jugendstudien definierten Altersgruppen sehr
nahe.
Stellenw ert von „Jugend“ in der Gesellschaft:
Einerseits w ird es für Jugendliche immer schw erer einen (Mode-)Trend für sich zu
beanspruchen, w eil es bei den älteren Generationen „chic“ w urde, ew ig jugendlich zu w irken
und Trends der Jugend aufzugreifen, andererseits sind die gesellschaftliche Macht, die
finanziellen Ressourcen und die öffentliche Aufmerksamkeit von der jungen zur älteren
Generation gew andert. Worauf viele Jugendliche mit der so genannten „Politikverdrossenheit“
und Ablehnung traditioneller Institutionen reagieren. Dadurch w ird es für PolitikerInnen immer
6 2003, 27ff
7 Es ist anzumerken, dass das Interpretationsspektrum zwischen diesen beiden Konzepten groß ist.
Wohl keine Theorie bzw. Konzeption von Jugend wird sich völlig auf die eine oder andere Seite
schlagen.
8 Vgl. ebd.
9 Vgl. 4. Bericht zur Lage der Jugend in Österreich, Teil A, S. 5
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