Blicke ins Reich der Gnade

7.3. DIE WARNUNG, DIE IHNEN GEGEBEN WIRD.
nicht zu irren. Was gibt es denn? Ach, ich merke es wohl; es sind
etliche unter uns, die sich des Abfalls schuldig glauben, und denen
sich das „Unmöglich”wie ein Berg auf die Seele gelagert hat. Ach,
meine Brüder, wir beklagen euch. Aber seid ihr denn auch wirklich
abgefallen? Ja, denkt ihr, ja, wir sind es wirklich. Und ist euch auch
bange darum? Ach, seufzt ihr, ach, so bange, so bange! Und möchtet
auch wohl gern wieder zurückkehren? Ach, sprecht ihr, ja, wie
gern, wie gern! Aber es ist aus mit uns, wir sind verloren, wir Ungetreue,
wir arge Sünder, die wir den Herrn der Herrlichkeit gekreuzigt
haben. Wie sollte er uns wieder annehmen? Es ist ja unmöglich,
ach, unmöglich! So seufzt eure Seele. Nun gut, wir wissen jetzt genug
und rufen euch zu: Seid fröhlich und unverzagt! Ihr zittert ohne
Grund. Für euch liegt nichts als Trost in unserm Text. Trost? Ja,
Trost! Denn hört doch nur, was der Apostel sagt! Er sagt, es sei unmöglich,
daß die, so abfielen, könnten zur Buße erneuert werden.
Ihr aber, dünkt mich, seid erneuert zur Buße; denn dies euer Bangen
und Beben, dies euer Seufzen und Zagen, dies euer Weinen und
euch selber richten vor dem Herrn, was ist es anders als Buße und
Zerknirschung? Mithin braucht ihr euch zu den Abgefallenen nicht
zu zählen. Seht ihr diesen Schluß und seine Wahrheit ein? Getrost!
Im Namen Gottes und seines Wortes: „Ihr seid in Gnaden!”
Nicht wahr, ihr lieben, allzu besorgten Seelen, seid beruhigt? Aber
beruhigt sind noch nicht alle Herzen in unsrer Mitte. Ach, nicht
wahr, noch manchem liegt das Wort „unmöglich”wie eine Zentnerlast
auf der Seele, vielleicht weniger um sein selbst als um andrer
Willen? Hier denkt ein Vater an seinen abgefallenen Sohn, dort ein
Bruder an den schwer verirrten Bruder und da ein Freund an seinen
abgewichenen Freund, und ach, bei dem Worte „unmöglich”wird
ihnen zumute, als sähen sie soeben in die offene Hölle hinein, und
Bruder, Sohn und Freund den ewigen Flammen rettungslos preisgegeben.
Womit beruhigen wir nun diese, und was sagen wir denen,
welchen wir nun das angenehme Gefühl und Bewußtsein ihrer Sicherheit
geraubt oder doch erschüttert haben? Diesen sagen wir:
So tut desto mehr Fleiß mit Wachen und Beten! Und jenen sagen
wir: So jene Lieben, deren Abfall ihr beweint, Kinder Gottes waren,
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