Blicke ins Reich der Gnade

KAPITEL 6
wünschte Erscheinung! Ja, als Mann sehen wir ihn am liebsten; als
Mann lebt er in unsern Gedanken; als Mann steht er vor uns, wenn
wir zu ihm beten. Denn alsdann betet sich’s so traulich. Und was wäre
uns wohl süßer an dem ganzen Christus als seine Wunden, seine
Nägelmale? Das sind die Rosen, die uns unsern Honig geben, und die
Brunnquellen unsers Friedens. Diese Rubinen müssen uns Tag und
Nacht in die Augen scheinen. Aber der Gott hat sie nicht, sondern
der Mann. Darum ist’s uns ein freudig Gesicht, so oft wir sagen können:
„Ich sah bei der Nacht, und siehe, ein Mann!”
Der Mann, den Sacharja sieht, sitzt zu Pferd. Christus als Reiter,
das ist bedeutsam und tröstlich. Im Hohenlied vergleicht er seine
Gemeinde einem Roß: „Ich gleiche dich, meine Freundin, dem
Gespann am Wagen Pharaos.Ünd unser Prophet sagt Kapitel 10, 3:
„Ich will meine Herde zurichten wie ein geschmücktes Roß zum
Streit.”Freilich, wir sind das Roß, rotfarben durch seine Besprengung,
auf welchem er einherreitet. Wir sind es, geführt am Leitzügel
seines Geistes, gezäumt mit seinem Wort, angetrieben mit
dem Kreuzsporn, genährt an seiner Krippe und von seiner Hand
geschmückt aufs allerbeste. Bald gehen wir am Pflug und keuchen
unter dem Joch des Gesetzes; aber dazu ist das edle Roß nicht geboren.
Bald weiden wir frei auf den Triften der Gnade im Stand
der Versicherung; dann heißt es von uns, wie von Hiobs Roß: „Es
stampft auf den Boden und ist freudig mit Kraft und zieht aus,
den Geharnischten entgegen. Es spottet der Furcht und erschrickt
nicht und flieht vor dem Schwert nicht.Ünd wenn die Trompete
stark klingt, spricht es: „Hui!ünd riecht den Streit von ferne, das
Schreien der Fürsten und Jauchzen. Aber wenn das Roß sich erheben
will in eigener Kraft und Schöne, so heißt es, wie bei Hosea:
„Ich will ihm über seinen schönen Hals fahren, und Jakob soll eggen.”Wir
sind sein Roß und tragen ihn, so sprengt er mit uns in
die Glieder der Feinde; er schwingt das Schwert für uns und macht
uns offene Gasse, so behaupten wir durch ihn das Schlachtfeld.
Und wenn er einst wiederkommt, werden wir es sein, die seinen
Siegeswagen ziehen und seinen Triumph verherrlichen. Doch in
unserm Gesicht bedeutet das Pferd etwas andres. Wenn Christus
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