Blicke ins Reich der Gnade

2.3. WELCHEN MÜHEN UND GEFAHREN ER IN DEMSELBEN
UNTERWORFEN IST.
ist und so dahin seufzt unter dem Joch seines selbsterwählten Gottesdienstes
und unter dem treibenden Stecken des Gesetzes mühevoll
sich abquält ohne Munterkeit und Leben, darum heißt er: ein
knochiger Esel.
Und o, in welchen Gefahren schwebt diese arme Seele! Es wird einem
angst und bange, wenn man daran gedenkt. Da meint solch ein
armer Mensch in seiner Blindheit, er sei nun wirklich im Reich Gottes
drinnen, und ach, er gehört doch so gut zu denen, die draußen
stehen, wie die rohsten Weltmenschen. Es ist ihm so ziemlich gelungen,
sein Leben äußerlich dem Leben der wahren Kinder Gottes
gleichförmig zu machen, und so liegt er denn nun in der unglückseligen
Täuschung, auch er sei ein Gotteskind. Dazu kommt denn
oft noch, daß er auch von den Gläubigen, mit welchen er verkehrt,
dafür gehalten und anerkannt und als einer ihresgleichen behandelt
wird, und das bestärkt ihn noch in seinem Wahn und macht ihn
desto blinder, desto sicherer in seinem Lager zwischen den Grenzen.
Der arme, der bedauernswerte Mensch! Er meint, er wohne in Kanaan
und hat sein Zelt nahe bei Tophet und am Abhang des Würgetals.
In Jerusalem träumte er zu sein, und ach, er hat sich gelagert nicht
fern vom Toten Meer, von Adama und Zeboim. Und wenn der Herr
kommt mit Feuer und Schwefel, er kann Isaschar nicht verschonen,
und wenn ihm das Herz gegen ihn bräche vor Mitleid, in diesem Lager
zwischen den Grenzen muß er ihn verzehren und seine Seele
hinwegraffen mit den Gottlosen.
O so trete denn vor Gott, wer unter uns sich in Jerusalem glaubt,
und seufze mit David: „Erforsche mich, Gott, und erfahre mein Herz;
prüfe mich und erfahre, wie ich’s meine, und sieh, ob ich auf bösem
Wege bin, und leite mich auf ewigem Wege!”Wißt, am Jüngsten Tag
wird nichts gelten, als was der Heilige Geist in uns gezeugt und geschaffen
und ausgewirkt. Alles Selbst- und Menschenwerk wird verbrennen
wie Heu. Alle selbsterwählte Geistlichkeit und Gottesdienste,
alle selbstgemachte Frömmigkeit, Gerechtigkeit und Heiligkeit,
das alles wird für Null gerechnet werden und in den Flammen aufgehen.
Da wird nicht gefragt werden nach der Erkenntnis, die ihr aus
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