Blicke ins Reich der Gnade

KAPITEL 2
die glänzenden Bilder und Gleichnisse, die lieblichen und rührenden
Auftritte, von welchen die Schrift so voll ist. Er liest das heilige
Buch mit feuriger Begeisterung, aber freilich mit keiner andern als
mit der, mit welcher er auch die gleißenden Erzeugnisse weltlicher
Dichter liest, und er hält sich zu den Christen um des ästhetischen
Genusses willen; von Bekehrung ist hier nicht die Rede. Der macht
die Bemerkung, daß in den Häusern der Frommen doch unendlich
mehr Ordnung und Eintracht wohne als in denen der Weltkinder.
Der Friede, der hier waltet, und die Stille, die Liebe und der stete
Frohsinn, dann auch der Segen, der kein Ende nimmt, und der gute
Fortgang der Geschäfte, o wie ihm das alles gefällt und wohltut,
zumal wenn er auf den großen Abstand hinblickt, in welchem sein
Haus zu diesen Häusern steht. Er sieht diese Ruhe an, daß sie gut ist.
„Ich bin des ewigen Lärmens und Zankens müde,”denkt er, „es soll
nun auch in meinem Hause anders werden: auch ich will das Christentum
einführen;ünd er führt es ein. Es wird gelesen, gesungen,
gebetet; man lärmt, man schwatzt, man tobt nicht mehr, und siehe,
das Haus ist nun neugeboren. Ach ja, das Haus, nur leider nicht das
Herz. Der Leib ist da und die Form, aber es fehlen Geist und Leben;
der Mensch ist aus der Welt hinweg, doch ach, die Welt ist darum
noch nicht weg aus ihm. Der Rock ist gewechselt, aber die Person ist
dieselbe geblieben.
Seht, meine Brüder, so wird man ein Isaschar, zwischen den Grenzen
gelagert. Man sieht die Ruhe an, daß sie gut ist, und das Land,
daß es lustig ist. Es ist nicht das Verlangen nach Versöhnung, nicht
der Hunger und Durst nach Gerechtigkeit und den Gnadenströmen
des Heiligen Geistes, was einen zum Evangelium getrieben. Nein,
der Vorrechte, deren sich die Kinder Gottes auch für dieses Leben
schon erfreuen, möchte man auch gern teilhaftig werden: da wird
man denn fromm aus eigener Wahl, still, zurückgezogen und gottesdienstlich
durch selbstische Bemühungen. Man ergreift das Christentum,
wie man ein Gewerbe, eine Wissenschaft oder eine Kunst
ergreift, und man weiß sich alles anzueignen, was zum Christenwesen
gehört. Nur zwei Sachen fehlen und mit ihnen alles, was das eigentliche
Wesen der Kinder Gottes ausmacht: das zerbrochene Herz,
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