Dialogue in and between Different Cultures - International ...

Religiöse Euphemismen im Griechischen und im Deutschen 99
Vorurteilen beeinflussten, weniger gebildeten Gesellschaftsgruppen die Begriffe
des magisch-religiösen Bedeutungsfeldes mit einem stärkeren Tabu behaftet.
Doch wie wir sehen werden, stellen Euphemismen von religiösem Charakter
trotz des gesellschaftlichen Wandels auch heute noch – und trotz der unterschiedlichen
psychologischen und sozialen Ursachen des Tabus sowohl in der
griechischen als auch in der deutschen Gesellschaft – einen Bereich strengen
Tabus dar.
Das Neugriechische und die griechischen Dialekte werden vorwiegend durch
Beispiele repräsentiert, die Giakoumaki für ihre Dissertation 1 dem Archiv des
Historischen Lexikons der Athener Akademie (1933-1990: Band 1-5) entnommen
hat. Die deutschen Beispiele stammen zum Großteil aus der Großen Euphemismus-Datenbank
2 .
Im Folgenden soll jeder der genannten mit dem magisch-religiösen Tabu in
Zusammenhang stehende Begriff einzeln behandelt werden.
3.1 Gott und allgmeinere religiöse Begriffe
Der Gottesbegriff wird von der heutigen Gesellschaft anders erlebt, als dies früher
vor allem in den bäuerlichen Gegenden Griechenlands, wo Dialekte gesprochen
wurden, der Fall war. Zum Beispiel wurde Gott in Tsakonien und auf der
Halbinsel Mani ‘der Unsichtbare’ (αόρατος) genannt, denn nach der Vorstellung
der einfachen Menschen kam, wie Griffin (1985:32) und Welter (1956:500ff)
betonen, bereits die Namensnennung einer Hybris gleich, die den Zorn und die
Strafe Gottes heraufbeschwören konnte.
Heute begegnen die Menschen Gott weder in Griechenland noch in Deutschland
mit Angst, sondern eher mit Frömmigkeit, Verehrung und spontanen
religiösen Gefühlen, meint Galli de Paratesi (1964:120). Für ihre Ehrfurcht vor
Gott spricht auch die Tatsache, dass, während andere Begriffe aus dem magischreligiösen
Bereich, wie wir weiter unten sehen werden, auf humoristische Weise
ersetzt werden, dies in Bezug auf Gott nicht der Fall ist.
Die Rolle, die die Metonymie für den euphemistischen Ersatz eines Begriffes
durch einen anderen spielt, kommt klar zum Vorschein, wenn das Wort ‘Gott’
durch eine seiner Eigenschaften ersetzt wird:
Griechische Euphemismen für ‘Gott’:
– ο βασιλιάς των ουρανών (“Himmelskönig”), το υπέρτατο ον (“höchstes
Wesen”), Πατέρας (“Vater”), Παντοκράτωρ (“Allherrscher”), Παντοδύναμος
(“Allmächtiger”), Μεγαλοδύναμος (“Großmächtiger”), ο Ύψιστος (“der
Höchste”), Πλάστης (“Schöpfer”)
1 Ευφημισμός: Γλωσσική προσέγγιση [Euphemismus: Sprachliche Annäherung].
2 http://euphemismen.de