Dialogue in and between Different Cultures - International ...

48 Yana Tregubova
10. Umgang mit Entschuldigungen
Der gewünschte reaktive Sprechakt der initiativen Entschuldigung ist dessen
Annahme. “Inhaltlich hängt der Folgezug mit der Angemessenheit der
Entschuldigung zusammen, die ihrerseits an die Erfüllung der Glückensbedingungen
gekoppelt ist” (Rathmayr 1996:107). Wichtiger Faktor, der den
reaktiven Sprechakt mitbestimmt, ist die Schwere des Schadens. So ist die
Ablehnung einer Entschuldigung nur bei schweren und gelegentlich bei
mittelschweren Schäden zu erwarten (vgl. ebd.:112ff). Eine zurückweisende
Reaktion auf eine konventionalisierte Entschuldigung in Bagatellfällen stellt eine
Abweichung von der gesellschaftlichen Norm dar und kann das Gesicht des/der
Adressanten/in gefährden.
Eine derartige Ablehnung ist in Russland relativ oft in überfüllten
öffentlichen Verkehrsmitteln anzutreffen, wo das Aggressionspotenzial das
übliche Maß übersteigt. Es kann schon passieren, dass ein versehentlicher Tritt
auf den Fuß des/der Nachbarn/in und darauf folgende Entschuldigung mit einer
belehrenden, an Beschimpfung grenzenden Empfehlung, die Augen aufzumachen
oder sich eine Brille verschreiben zu lassen, quittiert wird. Ohne den Begriff
‘Einmischkultur’ von Rathmayr (1996:115) in Bezug auf Russland zu befürworten,
muss an dieser Stelle zugegeben werden, dass Russinnen und Russen
gewissermaßen zu Belehrungen neigen. Obwohl das aus meiner Sicht eine Eigenschaft
ist, die eher bei den Vertreter/innen älterer Generationen zu beobachten ist.
Der Fall, bei dem man einem/r Freund/in unabsichtlich auf den Fuß getreten
ist, bedarf im interkulturellen Kontext einer näheren Betrachtung. In einer solchen
Situation reicht im Russischen eine Entschuldigung nämlich nicht aus. Anstelle
eines Entgegenkommens tritt der /die ‘Geschädigte’ in der Regel zurück. Dieses
scheinbar grobe Verhalten darf jedoch nicht als Zurückweisung der Entschuldigung
fehlinterpretiert werden. Ganz im Gegenteil, mit dem Erwidern des Tritts auf
den Fuß signalisiert der/die Geschädigte, dass er/sie an einer guten Beziehung
zum Gegenüber interessiert ist. Dieser Brauch wurzelt in der russlandweit verbreiteten
abergläubischen Vorstellung, dass jemandem Auf-den-Fuß-Treten Streit
bringt, und dass der/die Geschädigte diesen verhindern kann, wenn er/sie das
Gleiche tut. Besonders beliebt ist dieses Ritual bei Kindern und Jugendlichen und
kann daher oft in Form eines Tippens auf den Fuß auf den Schulhöfen beobachtet
werden.
Annahme und Ablehnung einer Entschuldigung können sehr unterschiedliche
Formen annehmen. Eine sehr höfliche Variante der Annahme ist zum Beispiel die
Minimierung des Schadens, die standardmäßig als Reaktion auf eine konventionalisierte
Entschuldigung verwendet wird. Die Formulierungen sind ebenfalls
in hohem Maße konventionalisiert. Eine Annahme kann nicht nur mit einer
Minimierung, sondern auch mit einer Einschränkung versehen werden, z.B. no
tol’ko v etot raz (“aber nur diesmal verzeihe ich dir”) (vgl. ebd.:108).