los romances tradicionales de galicia - Universidad Complutense ...

Pegó unpuntapié a la horca, y la mandó revilbando.
27 diera un sablazo al verdugo y al suelo lo ha tirado.
pegó un sablazo al verth¿go lo dejara desmayado.
28 —Toma mi primoesta espada, juégala como hombre honrrado;
—Toma mi primo esta espada, juégala como hombre honrado;
29 ninguno de mi linaje ha de morir ahorcado.
ninguno de mi linaje ha de morir ahorcado.
Tanto en el caso de la versión de La Gallada, recitada y posteriormente cantada
por la misma informante, como en el de la versión de El conde Grifos Lombardo,
actualizada en sucesivos intentos, los varios documentos llegados a manos del editor son
representativos de un texto 6nico, que hay que intentar ofrecer de la forma más completa y
fiel posible y no de una pluralidad de textos. En el primer caso, el editor debe aceptar el
orden de los versos impuesto por el informante, pues las aparentes anomalías introducidas
en la organización de un romance bien recordado pueden constituirse en semilla de
transformación del poema en el curso de su transmisión. Por el contrario, cuando los
infonnantes fracasan en su intento de recordar la estructura del relato del romance y emiten
segmentos de discurso inconexos, el conocimiento por parte del editor del conjunto de la
tradición del romance en cuestión, permite, las más de las veces, devolver al texto su
coherencia.
En el curso de la enunciación de un romance algunos informantes proporcionan
variantes, versos o segmentos de verso alternativos y no se deciden a dar a ninguna de
ellas preferencia sobre la otra. Son restos del proceso de adquisióndel texto memorizado.
(Estas variantes al texto no deben confundil3e con las vacilaciones en el recuerdo o con los
intentos de salir del paso rellenando, cara al encuestador, una laguna narrativa, que no son
parte de la tradición).
La revisión de centenares de textos recogidos en diversas áreas de la tradición pan-
hispánica y de todas las versiones documentadas en Galicia (unas seis mil incluidas las
fragmentarias), ha permitido constatar que la transmisión del Romancero se realiza
básicamente en forma unipersonal, pues muy raramente se presentan versos o hemistiquios
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