los romances tradicionales de galicia - Universidad Complutense ...

autocensura de los informantes. Hago esta precisión, porque con anterioridad a mi
experiencia recolectora en Galicia, la experiencia del editor de romances Manuel da Costa
Fontes en el Norte de Portugal parecía recomendar la conveniencia de utilizar la mediación
de los vecinos más notables o de las autoridades eclesiásticas para acceder con más
facilidad a los depositarios de la tradición romancistica; sin embargo, desde la primera
jornada de recolección, pude comprobar que la actitud de los campesinos gallegos era, en
términos generales, la misma que la encontrada entre los vecinos de cualquier otra aldea
española norteña investigada. Mi experiencia en este sentido coincide exactamente con la
experiencia de Ramón Menéndez Pidal durante la recolección del Romancero castellano,
iniciada a comienzos de siglo en compañía de su esposa, María Goyri:
“Nos dirigíamos a las personas más ilustradas de cada lugar, quienes,
siempre obsequiosas, el cura, el hacendado, el alcalde, no nos
consentían vagar por el pueblo, sino que hacían venir a la casa
rectoral o al Ayuntamiento a aquellos vecinos que sabían ser más
memoriosos de antiguallas; pero siempre el resultado era negativo. El
sujeto folklórico así escogido, y colocado en aquel ambiente solemne,
nunca sabia nada aprovechable; sabia vidas de santos, relaciones de
comedia antigua o, cuando más, hacia el gran alarde de memoria
recitando algún largo romance de ciego, de los del siglo XVIII: (...),
pero ninguno tradicional. Teníamos que pedir a nuestros bondadosos
informadores que nos dejaran callejear solos por el pueblecito, y
entonces, conversando de todo con los vecinos, haciendo corrillo con
algunos, sentíamos nacer en ellos la confianza, y cuando la ocasión se
presentaba, recitándoles nosotros versos de romances viejos,
desempolvábamos su memoria, poniéndoles en tensión poética de
recuerdo” 15.
En la actualidad, por razones obvias, hay una mayor comunicación que en el
pasado entre los individuos inmersos en las culturas urbanas y las gentes que todavía se
mantienen apegadas a la cultura rural, pero la llegada a un pueblo de un grupo de
encuestadores sigue despertando la natural curiosidad de los vecinos de la comunidad. El
identificarse como investigador de campo de poemas orales y el mostrar de entrada un
buen conocimiento del género buscado, me parece hoy el medio más honrado y eficaz para
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