Apuntes históricos sobre los fueros del antiguo Reino de Valencia

D. José de Cardona, Maestro en Artes y Doctor en Teología, caballero de la primera
nobleza de Valencia, y teólogo esclarecido de su tiempo.
D. Miguel Vich, D. Archileo Frígola Pardo de la Casta, D. Cristóbal Bellvís, y otros
muchos de las más ilustres familias de la capital.
Digno es de particular recuerdo el Canónigo Don Joaquín Segarra, Doctor en Teología,
y Rector que fue de esta escuela en 1778. Divididos estaban en opuestos bandos los
cursantes de teología de aquella época con los nombres de Tomistas y Suaristas. Llegaba a
tal estremo esta especie de fanatismo escolástico, que sus seguidores no sólo no alternaban
entre sí, sino que ni siquiera se hablaban, viniendo a las veces a las manos. Necesitábase de
un hombre particular, que a los conocimientos de las doctrinas de la época, juntase la
sensatez de un verdadero filósofo. Éste fue Segarra, quien con una despreocupación agena
de su siglo, y una prudencia singular, supo inspirar a los profesores y alumnos la tolerancia
por las opiniones científicas, desterrando por este medio las disputas estrepitosas, y
desapareciendo de la escuela la imprudente rivalidad tan contraria a los progresos de las
ciencias.
D. Vicente Blasco y García es sin disputa uno de los más insignes Rectores que han
gobernado esta Universidad. Nacido en Torrella, pueblo inmediato a Játiva, estudió la
filosofía en esta escuela, distinguiéndose entre todos sus discípulos, y obteniendo los
grados de Bachiller y Maestro de Artes. Ingresó en la Orden de Montesa por medio de una
rigurosa oposición, y convencido de que las Bellas Letras son el camino que más
derechamente conduce al verdadero y sólido saber, se dedicó enteramente al estudio y al
retiro renunciando hasta aquellos honestos placeres que en los colegios se permiten, para
emplear este tiempo en los clásicos del siglo de Augusto. Graduado de Doctor en Teología,
fue nombrado Académico público de esta facultad, que tenía entonces el título de
Catedrático estraordinario, desempeñando este encargo con singular aprovechamiento de
los alumnos. Cuando en 1761 se publicaron en Valencia las obras poéticas del Maestro Fr.
Luis de León, y en 1770 la de los Nombres de Cristo, se le confió el cuidado de ambas
ediciones, añadiendo a la última el nombre de Cordero, y un estenso prólogo sobre la
lectura de buenos libros, donde a la par de una fina crítica y erudición asombrosa, campea
el lenguaje más castizo y armonioso. En 1763 obtuvo la Cátedra de Filosofía, y conociendo
las estravagancias de la doctrina aristotélica que entonces se enseñaba, y que tanto distaba
del espíritu del príncipe de los filósofos, se dedicó a la lectura de los escritores modernos,
que con tan gloriosos esfuerzos habían quitado al Estagirita el cetro de la filosofía, al menos
en el ramo de ciencias físicas, inculcando estos conocimientos a los jóvenes de más talento
y aplicación, entre otros D. Juan Bautista Muñoz y D, Antonio Cabanilles, a quienes señaló
el verdadero camino para que fuesen un día gloria de esta escuela y honra de la nación.
Concluido el curso de filosofía, pasó a la Corte, y el Sr. D. Carlos III le confió la
instrucción del Infante D. Francisco Javier, joven de bellas esperanzas, pero que desvaneció
la muerte con golpe harto prematuro. Fuéronle también encargadas varias comisiones
literarias, difíciles cuanto honoríficas, que desempeñó con un celo e inteligencia sin par;
entre otras el arreglo de los reales estudios de S. Isidro, que tanto honor dieron a su autor.
Nombrado Rector de esta Universidad en 1784 elevó a S. M. una sabia esposición,
manifestando que si bien eran grandes los progresos que en las ciencias se hacían en esta
escuela, no correspondían empero a los adelantos del siglo, entorpeciendo su marcha el