Apuntes históricos sobre los fueros del antiguo Reino de Valencia

Los Jurados eran seis; dos de la clase de caballeros o generosos y cuatro de la de los
plebeyos. El que salía en suerte el primero en cada uno de las dos clases, se llamaba Jurado
en cabeza (en cap) o primero de los caballeros, y Jurado en cabeza (cap) o primero de los
ciudadanos. He aquí el sistema electoral.
Las parroquias elegían sel Consejo General. Los electores parroquiales debían ser, según
indicación de D. Pedro I, de la clase mayor, menor y mediana de los prohombres. Los
oficios que egercían este derecho de elección para individuos del Consejo eran los
siguientes: esto es, comerciantes de vara, notarios, marineros, pelaires, freneros, zapateros,
sastres, pellejeros, cortantes, corregeros, carpinteros, roperos, herreros, pescadores,
barberos, corredores, labradores u hortelanos, plateros, aluderos, curtidores y los del oficio
de tintoreros. En 1633 se dispuso la inseculación, incluyendo en ella, según sus clases, a los
ciudadanos honrados que podían ser elegibles para los cargos de Justicia, Racional,
Síndicos y Almotacén. Con arreglo a esta disposición, se formaban tres bolsas para el
sorteo de tales empleos: en la primera se hacía inseculación de veinte caballeros; en la
segunda de veinte ciudadanos que hubiesen sido ya Jurados, y en la tercera otros veinte de
la misma clase que no hubieran obtenido todavía una gramalla, esto es, que aún no
hubiesen sido Jurados. Todos los años víspera, del día de Pascua del Espíritu Santo, se
sorteaban, con grandes formalidades, de la bolsa de los caballeros dos personas para
Jurados de esta gerarquía, y otros dos de la primera bolsa de los ciudadanos para Jurados
segundos de la misma clase, y otros dos de la última para los de tercera.
Así mismo de la bolsa de los caballeros y de la primera de los ciudadanos se hacía
estracción alternativa de una persona para el cargo de Justicia criminal, y de otra para el de
Justicia civil.
Víspera de S. Miguel se sorteaba de las mismas bolas y con iguales ceremonias un
sugeto para el cargo de Almotacén, alternando de modo, que un año fuese Justicia civil o
criminal y Almotacén un caballero, y en el otro un ciudadano.
Para el cargo de Racional se hacía estracción de tres ciudadanos de la primera bolsa, y se
proponían en terna al Rey.
Antes sin embargo de este sistema de elecciones, acordado en 1633, era muy diferente el
que había regido desde los tiempos de D. Pedro I. Al principio el Rey o el Baile General
hacían sin previa consulta, tanto la elección del Justicia como de los Jurados.
Desde 1266 los Jurados salientes presentaban, con anticipación debida al Rey, o al Baile
General en su ausencia, la propuesta de los que debían reemplazarles. Pero en 1283 se fijó
este sistema de modo, que los mismos Jurados y cuatro hombres buenos de cada parroquia,
elegían doce personas, o doce ciudadanos o prohombres, uno por parroquia, de los cuales se
sorteaban tres para cada oficio, y de estas ternas hacía el nombramiento el Rey o el Baile
general.
La elección de Jurados variaba sólo en que el Maestro Racional nombraba una persona
por parroquia, mitad de caballeros y mitad de ciudadanos, y elevaba su propuesta al Lugar-