Apuntes históricos sobre los fueros del antiguo Reino de Valencia

presidencia del Rector, y se discutían todos los negocios concernientes al arte de curar,
promoviendo sus adelantos, y corrigiendo los abusos que los pudieran entorpecer. Estaba
asimismo facultada para aprobar o reprobar los medicamentos nuevamente descubiertos, y
entender en cuanto a dicha facultad pertenecía.
Los rápidos progresos que hicieron las ciencias en esta escuela desde su primitiva
institución, y el gusto que se dispertó por todo linage de literatura, fueron sin duda la causa
de que con tanto afán y presteza se acogiese en esta capital el nobilísimo arte de la
imprenta, que desde Maguncia comenzaba a estenderse por Europa, siendo Valencia la
primera ciudad de España donde se ensayó este último invento, publicando en 1474 un
libro impreso en lemosín, titulado: Obres o troves en llaor de la Verge María, y en lo
restante de aquel siglo se imprimieron tantas obras, y con tal esmero, que no se pueden ver
sin admiración.
La nombradía que ya en aquel tiempo se había adquirido esta escuela, hizo que fuesen
buscados sus hijos y profesores para ilustrar con sus profundos conocimientos otras
Universidades, nacionales como estrangeras. En la célebre de la Sapiencia de Roma
enseñaron con aplauso general Francisco Escobar y Vicente Blas García, ambos elocuentes
oradores; en la de París Juan Gelida y Fr. Gerónimo Arcis, profesores de filosofía; en la de
Burdeos el mismo Gelida, que tan bellos laureles había cogido en París; en la de Lovayna
Juan Luis Vives, orador y filósofo eminente; en la de Ancona Gerónimo Muñoz, escelente
matemático y erudito filólogo; en la de Mompeller Andrés Egea, insigne jurisconsulto; y en
la de Nápoles Miguel Vilar, médico habilísimo. El Rey D. Juan III de Portugal hizo pasar a
su famosa Universidad de Coimbra al Canónigo Pedro Juan Monzón, para la enseñanza de
filosofía, y al Maestro Fr. Jordán para la lengua griega. En la Universidad de Salamanca fue
Catedrático de Anatomía el Doctor Medina, y de Jurisprudencia Antonio Juan de Centelles:
en la de Alcalá se confió la Cátedra de Oratoria a los Doctores Gutiérrez y Salat, y la de
Jurisprudencia canónica a Gregorio López Madera: en la de Zaragoza enseñaron el V Fr.
Juan Bautista Lanuza Teología, y Lorenzo Palmireno y Pedro Juan Muñez las Bellas
Letras: en la de Barcelona fueron Catedráticos el ingenioso poeta Andrés Rey Artieda de
Astronomía, y de Retórica los dos célebres oradores Francisco Escobar y Pedro Juan
Núñez. Todos estos y otros muchos que citarse pudieran, fueron profesores o hijos de esta
escuela, los cuales, derramando dentro y fuera de España las luces de que rebosaban, dieron
lustre y gloria a la madre que en su seno los cobijara.
Muchos han sido los estatutos o reglamentos que han regido a esta escuela desde su
fundación, los cuales señalaremos por su orden cronológico. Cuando en 1411 se acordó la
reunión de todos los estudios que vagaban por la capital, y se erigió una sola escuela en la
casa que era del noble Mosén Pedro Villarragut, se formaron los estatutos que debían
regirla, así en la doctrina, como en el número de Cátedras, dotación de Profesores y demás
correspondiente al gobierno del nuevo Establecimiento literario. Están escritos en latín con
un lenguaje regular y más correcto que el de los siglos anteriores. En ellos se señalan las
materias que habían de enseñarse, el tiempo que habían de durar las lecciones, y se
proponen algunos autores para texto. Ellos, en fin, sirvieron de base para las constituciones
que en lo sucesivo se formaron, y son una muestra de las ideas literarias de aquel tiempo.