IngenierÃa y Pensamiento - Universidad de Sevilla
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Parece imponerse una divisa: sabiendo po<strong>de</strong>mos hacer. Y efectivamente ese<br />
propósito, en aquellos tiempos, era profundamente innovador. Sin embargo<br />
llevaba implícito un peligro: que el hacer se subordinase al saber. Y aunque<br />
presumiblemente no fuese esa la intención ni <strong>de</strong> Descartes ni <strong>de</strong> Bacon es, sin<br />
embargo, lo que acabó aparentemente sucediendo en los siglos posteriores.<br />
Para finalizar este apartado es conveniente <strong>de</strong>jar sentada la componente<br />
militar en el origen <strong>de</strong> los ingenieros. En ella cabe ver alguna <strong>de</strong> las<br />
características <strong>de</strong> los ingenieros actuales, como su acusado sentido <strong>de</strong> la<br />
organización y <strong>de</strong> la disciplina, pero también, en una capa más profunda <strong>de</strong> su<br />
personalidad, el ser hombres <strong>de</strong> acción que serán juzgados por el éxito con el que<br />
alcancen el objetivo que se (o les) impongan: el resolver un <strong>de</strong>terminado<br />
problema. Esto les diferencia, ya en sus orígenes, <strong>de</strong> los científicos convencionales<br />
cuyas motivaciones más filosóficas (en el sentido tradicional <strong>de</strong> esta disciplina)<br />
les llevan a interesarse fundamentalmente por el conocimiento profundo <strong>de</strong> las<br />
cosas y consecuentemente con lo que se escon<strong>de</strong> tras ese término tan esquivo<br />
como es el <strong>de</strong> verdad (lo que no es poca ambición).<br />
Los ingenieros y la Ilustración<br />
La importancia <strong>de</strong>l Renacimiento en la configuración <strong>de</strong> la ingeniería<br />
mo<strong>de</strong>rna está fuera <strong>de</strong> toda duda, pero sin embargo es en la Ilustración dón<strong>de</strong> se<br />
fraguan los mo<strong>de</strong>rnos ingenieros. La Ilustración es una época especialmente<br />
esplendorosa para la génesis <strong>de</strong>l mundo mo<strong>de</strong>rno, en la que adquieren carta <strong>de</strong><br />
naturaleza los valores que lo <strong>de</strong>finen. Es un movimiento aparentemente minoritario<br />
que genera una profunda renovación <strong>de</strong> los valores sobre los que se sustenta el<br />
pensamiento y la sociedad. Posiblemente la divisa que mejor la <strong>de</strong>fina sea la<br />
<strong>de</strong>bida al filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804): sapere au<strong>de</strong>, atrévete a<br />
saber, ten el valor <strong>de</strong> servirte <strong>de</strong> tu propio entendimiento y prescin<strong>de</strong> <strong>de</strong>l<br />
principio <strong>de</strong> autoridad para formular tu conocimiento <strong>de</strong> las cosas y tu actitud<br />
ante la vida. Una <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as centrales <strong>de</strong> la Ilustración es que la causa principal<br />
<strong>de</strong> la miseria, la opresión y la injusticia se encuentra en la ignorancia. El<br />
movimiento ilustrado condujo al i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnidad basado en el triunfo <strong>de</strong><br />
la razón, la eclosión <strong>de</strong>l sujeto, la libertad intelectual y el progreso.<br />
Para llevar a cabo el programa ilustrado se requerían, entre otras cosas,<br />
funcionarios especialmente preparados para la magnitud <strong>de</strong>l empeño. Entre ellos<br />
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