Ingeniería y Pensamiento - Universidad de Sevilla

se dejó de usar ese adjetivo por considerarse demasiado peligroso para la
estabilidad del estado, sin embargo en el año III fue un arma arrojadiza contra
cualquiera que se opusiera a la formación de los nuevos ciudadanos.
Los cursos revolucionarios del año II antes mencionados duraban apenas un
mes y con ellos se pretendía disponer de técnicos hábiles en el desarrollo de las
artes de la guerra, ya que la República estaba amenazada por enemigos del este.
Los profesores de esos cursos fueron savants bien relacionados con los jacobinos,
Fourcroy, Monge, Guyton, etc., los mismos que en el año III impulsaron la
creación de las nuevas instituciones. En aquella ocasión, no deseaban promover
cursos ocasionales y dispersos. Más bien estaban convencidos de la importancia
de una formación regular, pero sin duda temieron que en la Convención hubiera
quien les recordara sus implicaciones con el Terror. Se desmarcaron de su etapa
anterior con la estrategia política más antigua que se conoce: acusar a sus antiguos
aliados. Al tratarlos de bárbaros, anticientíficos, crearon la primera propaganda
oficial conocida que establece una relación entre estado y conocimiento. El que
llevó el peso retórico de la defensa del nuevo decreto de creación de las nuevas
instituciones fue Fourcroy, que había sustituido a Marat en la Convención cuando
éste fue asesinado por Charlotte Cordet.
La estrategia de Fourcroy en la Convención pasó por la demolición de los
jacobinos en los términos siguientes: “Mientras los conspiradores quisieron
hacer desaparecer de Francia la Ilustración cuya influencia temían, la
Convención nacional se opuso con toda su fuerza a los esfuerzos de esos
bárbaros; conservó con todo cuidado todas las producciones del talento y
rescató del exilio a los hombres ilustrados que los tiranos querían perder.
Sabía que recogiendo las cosas y defendiendo a los hombres instruidos
llegaría un tiempo cuando se les podría emplear con utilidad para difundir la
Ilustración. Vuestros Comités de Salud Pública y de Instrucción han recogido
suficientes pruebas y reunido suficiente número de hechos como para que no
pueda dudarse de la existencia de la conjura contra el progreso de la razón
humana. Con ello se ha demostrado que uno de los planes de los conspiradores
fue la anulación de las ciencias y las artes, para proceder a la dominación por
medio de la ruina de los conocimientos humanos, precedidos por la ignorancia
y la superstición”.
Frente a esa representación del pasado, el autor de la soflama invoca el
valor fundamental del conocimiento: “¡Representantes! no dejéis de decirlo: la
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