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Educación perspectiva analítica y filosófica
En una serie de artículos y capítulos de libros, R. S. Peters y Peters con P. H. Hirst
desarrollaron un análisis influyente, aunque después muy cuestionado, del concepto de
educación en sí mismo. "Si este análisis es correcto, por lo tanto, los maestros que se meten
en la profesión porque les preocupa la educación, estarían esforzándose por iniciar a otros
en una forma de vida, que ellos consideran deseable, en la cual el conocimiento y el
entendimiento representan un papel importante" (Hirst y Peters, 1970). En otras partes, se
insistía también en que la persona educada habría de ser una que se preocupara por las
disciplinas a las cuales él o ella han estado expuestos, tendría que mantenerse un interés por
la literatura, el arte, las ciencias, entre otras.
Este análisis se implantó y se defendió, a través de una serie de ejemplos que recurrían al
uso normal del término "educación". Una persona que había dejado la escuela y era sólo
capaz de jugar al bingo no se calificaría normalmente de educada. De un modo semejante,
con unos antecedentes especializados en matemáticas puede decirse que una persona está
bien formada, pero no bien educada si no ha habido un fondo apreciable en áreas tales
como las ciencias, la literatura y la historia. De este modo "educación" marca un proceso en
el cual los estudiantes sufren cambios apreciables, y estos cambios suponen algún tipo de
amplitud intelectual. Peters estableció una analogía con el concepto de "reforma": un preso
se ha reformado si ha cambiado para mejor. Y Peters señalaba que cuando educamos, de
hecho estamos "iniciando a una persona en un determinado estilo de vida positivo".
Analisis de la enseñanza: los filósofos analíticos a menudo se han visto envueltos en
discusiones sobre el análisis correcto del concepto de enseñanza, y algunos han alterado sus
opiniones con el paso del tiempo. En el curso del debate, se han hecho algunas distinciones
muy útiles. Hay algunos términos que tienen un sentido tanto de "tarea" como de "logro".
"Estaba enseñando a los niños" se refiere a la tarea o a la actividad, pero no implica que los
esfuerzos tuvieran éxito. Por otra parte "Enseñé a los niños" a menudo indica que se ha
conseguido un nivel de éxito. El término educación también implica claramente que el que
se ocupa de esta actividad pretende que los alumnos aprendan algo. Este criterio es la única
característica de diferenciación necesaria del concepto, de acuerdo con algunos autores.
Otros incluyendo a Peters, Hirst y Scheffler, quieren distinguir entre enseñanza , por una
parte, y adoctrinamiento o instrucción, por otra. Scheffler indica como se establece esta
distinción: "La enseñanza se puede calificar como una actividad cuyo objetivo sea
conseguir el aprendizaje, y sea practicada de tal manera que respete la integridad intelectual y
la capacidad para juzgar independientemente del alumno". Gribble no niega que el
adoctrinamiento y otras técnicas tengan algunos rasgos negativos, pero aun así las
considera formas de enseñanza.
Adoctrinamiento: la naturaleza del adoctrinamiento ha sido el centro de un alto grado de
interés. Tal vez la razón principal para este interés haya sido que el adoctrinamiento se
considera, generalmente, una técnica educativa inaceptable, y se ha esperado que, en el
curso de la aclaración de lo que ésta implica, se arroje luz sobre la naturaleza de la