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educativa y escolar, a tal grado, que se han convertido en esquemas autónomos que
plantean un tipo de racionalidad en abstracto, acepción que llega incluso a hacerse
equiparable a algo que es científico.
La didáctica es, pues, una disciplina influenciada por el currículum y por el sistema de
políticas estatales y educativas. Sistemas concebidos como científicos supeditados a lo que
determina la industria. La enseñanza es realidad de industria y normatizada de la misma
manera en que se normativiza una empresa comercial e industrial. La perspetiva de Tyler
(1973) “como teoría del currículum... ha sido decisiva y ha sentado las bases de lo que ha
sido el discurso dominante en los estudios curriculares y en los gestores de la educación.
El único discurso hasta hace no mucho tiempo, y todavía arraigado en amplias esferas de
la administración educativa, de la inspección, de la formación de profesores, etc.” 35
Según Tyler el currículum debe ser diseñado en forma efectiva en una sociedad, donde
existen numerosas demandas y con unos seres humanos que tienen intencionalidades,
preferencias y propositos. Desde la perspectiva Tyleriana, el currículum y la enseñanza,
representan formas básicas para el logro de los objetivos de aprendizaje seleccionados y
que dan lugar a la creación de experiencias apropiadas y que tengan efectos acumulativos
evaluables, de forma que pueda someterse a la supervisión constante para operar en las
oportunas reacomodaciones.
Didáctica (enfoque intercultural)
No puede existir una didáctica que no atienda las desigualdades sociales; que disimule su
identidad mediante la eficiencia y olvide su humanidad.
Estas consideraciones sirven de base para entender una didáctica que refuerce la
construcción social del conocimiento, en el que la racionalización ya no es lo más
importante; la apertura al conocimiento se resuelve en la posibilidad de la armonía, en la
superación de los dilemas, contradicciones y problemas axiológicos.
Cada grupo posee una etnicidad diferente; una realidad que no se confecciona
uniformemente. Los procesos didácticos son realidades diversas y, en esa realidad, la
afloración de distintos tipos de interacciones plantean un enmarcamiento que no es posible
resolver con procesos técnicos y racionalistas.
Los contextos aulicos son distintos territorios en el que el estudiante se desenvuelve; por lo
que ocupa un lugar preponderante la didáctica apoyada en la investigación etnográfica, la
cual ante todo no sólo implica descubrir intelecciones entre los sujetos, sino comprender la
posibilidad de desarrollo de cada uno de ellos.
LeCompte (1994) indicó que “el proceso de enseñanza –aprendizaje intercultural es
complejo y está orientado al desarrollo integral –humano, actuando como soporte de las
nuevas comunidades en un serio y fecundo diálogo, plurilingüístico y de indentidad de
35
Cfr. Gimeno Sacristán, J. El currículum. Editorial Morata. España, 1998. Pág. 54 y 55.